god August 2009

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[god] Kein Friede mit Österreich und seinen Nazis. Ulrichsberg wegpusten!
by "Judith Götz" 23 Aug '09

23 Aug '09

englischer und slowenischer Aufruf unter http://www.u-berg.at/2009/index.htm Aufruf zu Protest gegen Ulrichsbergtreffen Ulrichsberg wegpusten! Antifaschistische Aktionstage 2009, 18.-20.09.2009 Klagenfurt/Celovec Dieses Jahr feiert die Ulrichsberggemeinschaft ihr 50-jähriges Bestehen und somit ein halbes Jahrhundert ungehinderte rechts-revisionistische Traditionspflege von Opfermythen und NS-Verherrlichung. Jedes Jahr treffen sich am Ulrichsberg in Kärnten/Koroška Veteranen der Wehrmacht und Waffen-SS, PolitikerInnen fast aller Parteien, das österreichische Bundesheer, Burschenschaftler und Neonazis, um den gefallenen Kameraden der beiden Weltkriege und des "Kärntner Abwehrkampfes" zu gedenken. Durch die Glorifizierung von nationalsozialistischen Einheiten und Organisationen wird positiv auf den Nationalsozialismus Bezug genommen. Dabei werden die unzähligen und unfassbaren Verbrechen von Wehrmacht und Waffen-SS einerseits verschwiegen oder andererseits durch das Argument der soldatischen Pflichterfüllung entschuldigt. Durch die Gleichsetzung von NS-Verbrechen mit Kriegshandlungen der Alliierten und der PartisanInnen wird die eigene Schuld geleugnet und die Geschichte umgelogen. Mit der Umbenennung der "Ulrichsberg-Gedenkstätte" in "Europa-Friedens-Gedenkstätte" wurde versucht, die alten Inhalte breitenwirksamer zu vermitteln. Denn der am Berg hochgehaltene Europabegriff bezieht sich auf die SS, deren Freiwillige aus allen Ecken Europas kamen, und die "gegen den Bolschewismus mit der Waffe gekämpft haben". Ein "Europa der Völker" wird gefordert, das im Gegensatz zu den "Vereinigten Staaten von Europa […] ein klares Nein zu einem multikulturellen Einheitsbrei" und strikte ethno-kulturelle Grenzen aufrecht erhalten soll, so Haider (Wiener aB!/aJ! Silvania) 2000 am Berg. Diese ethnopluralistische Europatümelei findet großen Anklang bei der europäischen Rechten wie die Teilnahme verschiedener rechtsextremer Parteien und Organisationen bei den Feiern zeigt. Bei diesen Inhalten am Berg ist es nicht verwunderlich, dass sich Neonazis von der Bergfeier angezogen fühlen. Vor allem beim traditionellen "Kärntner Abend" in Krumpendorf/Kriva Vrba, einen Tag vor der Feier am Berg, nutzen Neonazis die Chance zum Gedankenaustausch mit NS-Größen. Dieses Treffen wurde lange Jahre von der Kameradschaft IV organisiert. Die K IV ist eine Veteranenorganisation ehemaliger Angehöriger der Waffen-SS, welche diese als vierten Wehrmachtsteil darstellt und damit versucht, die Urteile der Nürnberger Prozesse auszuhebeln, in denen die Waffen-SS klar als "Teil einer verbrecherischen Organisation" benannt wurde. Dieses Treffen dient als Brückenschlag zwischen Jung und Alt und bietet für Neonazis eine Gelegenheit sich hinter verschlossen Türen zu vernetzen. Der Ulrichsberg steht symbolhaft für den deutschnationalen Konsens in Kärnten/Koroška. Der Deutschnationalismus stieg schon nach dem ersten Weltkrieg zum hegemonialen Prinzip der Politik in Kärnten/Koroška auf. Jedes Jahr wird nicht nur am Ulrichsberg, sondern auch bei den Gedenkfeiern an den "Kärntner Abwehrkampf" am 10. Oktober eine deutsch-kärntner Volksgemeinschaft beschworen, die das "bedrohte Deutschtum" gegen den "slawischen Aggressor" verteidigt hat. Die Konstruktion des bedrohten Deutschkärntens existiert bis heute weiter und findet ihren Ausdruck z.B. in der kontinuierlichen Frontstellung gegen zweisprachige Ortstafeln. Die Feiern reflektieren darüber hinaus den Umgang Österreichs mit seiner nationalsozialistischen Vergangenheit. Die Wehrmacht führte einen antisemitischen und rassistischen Vernichtungskrieg und setzte damit die Ideologie des Nationalsozialismus militärisch um. Insbesondere im TäterInnenland Österreich wird nach wie vor keine Verantwortung für die Verbrechen der Wehrmacht übernommen. Während die MörderInnen von einst strafrechtlich nicht verfolgt wurden und sich ihre "Dienstjahre" für die Pension anrechnen können, wird die Entschädigung von Opfern des Nationalsozialismus in Österreich bis heute verzögert. Bis es schlicht zu spät ist. Vor diesem Hintergrund ist der massive Erfolg des rechts(extremen) kärntner BZÖ (ehem. FPÖ) zu sehen. Der Kärntner Konsens ist Produkt gesellschaftlicher Verhältnisse, der Ulrichsberg steht als Symbol dafür. Deswegen organisiert der AK gegen den kärntner Konsens zum fünften Mal in Folge antifaschistische Aktionstage gegen die Ulrichsbergfeier. Beteiligt euch in Klagenfurt/Celovec vom 18.-20. September 2009! Kein Friede mit Österreich und seinen Nazis. Ulrichsberg wegpusten! -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01

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[god] viel mir grad ein
by florian schimpf 19 Aug '09

19 Aug '09

An die Burchenschaftler: "Nehmt Motorsägen statt dem Degen" lg Flo

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[god] Fwd: WG: WOHNUNG ZU VERMIETEN
by Nora Hermann 15 Aug '09

15 Aug '09

--- Susanne Weghofer <sweghofer(a)yahoo.de> schrieb am Sa, 8.8.2009: Datum: Samstag, 8. August 2009, 11:14 MEINE WOHNUNG WIRD AB 1.OKTOBER FREI Unbefriestete Hauptmiete 107 m², 3 getrennt begehbare Zimmer (daher gut als WG zu mieten), Bad m. Fenster, großer Vorraum 6. Bezirk: Bürgerspitalgasse, 2. Stock ---U3 , U6 Westbahnof Ich habe Weitergaberecht: Gesamtmiete: 890€, Kaution: 2100€ TEL: erst ab 27.7. erreichbar: 01/5966207 0699/81105762 1 Zimmer ist schon ab September zu vermieten! LG Susanne -- Neu: GMX Doppel-FLAT mit Internet-Flatrate + Telefon-Flatrate für nur 19,99 Euro/mtl.!* http://portal.gmx.net/de/go/dsl02

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[god] Zur Abwechslung mal Kultur
by Benjamin Turecek 15 Aug '09

15 Aug '09

Hallo! Fand das recht witzig. Ein jüdischer Journalist hat eine Wagneroper besucht, sehr witzig zum lesen. L.g. Ben -------- Original-Nachricht -------- Datum: Sat, 15 Aug 2009 09:52:53 +0200 Von: "Ursula Turecek" <utur(a)chello.at> An: "Sohn" <beni.turecek(a)gmx.at>, "Christoph \\(Shinri\\)" <shinri(a)gmx.at> Betreff: E-Mail schreiben an: Bayreuth DIE ZEIT, 13.08.2009 Nr. 34 [http://www.zeit.de/2009/34/Bayreuth] Wagner in Bayreuth »Hallo, Herr Hitler!« Von Tuvia Tenenbom Es gibt so viele Opern - warum nur tue ich mir Richard Wagner an? Über das Treiben auf dem Grünen Hügel in Bayreuth. Ein Protokoll Was mag wohl dabei herauskommen, wenn man einen Juden nimmt, ihn nach Bayreuth fliegt und dort Wagners Opern in Wagners eigenem Opernhaus hören lässt? Wird er zum Wagner-Fan - oder läuft es ihm kalt den Rücken runter? Um diese Frage zu beantworten, fliege ich höchstpersönlich von den Vereinigten Staaten nach Deutschland. Ich sollte dafür so gut taugen wie irgendein anderer Jude. In etwas über 12000 Meter Höhe brummt mir der Schädel vor lauter Fragen. In seinem Pamphlet Das Judenthum in der Musik behauptete Wagner, den Juden ginge jede Leidenschaft ab und sie wären nicht dazu befähigt, Musik zu schaffen. Ist es mir dann wenigstens gegeben, Musik zu verstehen - Wagner zu verstehen? Der verstorbene Literaturwissenschaftler Edward Said hat sein Leben lang die palästinensische Sache verteidigt. Zwischendurch aber ergriff er immer mal wieder die Gelegenheit, sich mit anderen Themen zu befassen: mit Wagner zum Beispiel, den er verehrte. Als ein anderer Professor, Paul Lawrence Rose, die Behauptung aufstellte, Wagner zu hören bedeute, Antisemitismus am eigenen Leibe zu erfahren, ging Said an die Decke und beschimpfte Rose als »Chomeini der Künste«. Für Said, der von der »schieren Schönheit und Kraft« dieser Musik überwältigt war, galt: Musik ist Musik, Kunst ist Kunst, und die Politik sollte außen vor bleiben. Und so hinderte seine Argumentation Said auch nicht daran, im selben Aufsatz zu dem Schluss zu kommen, Israel und der Zionismus gehörten zum Schlimmsten, was die Menschheit hervorgebracht habe. Zwei Fragen schießen mir durch den Kopf: Kann ein Mann Wagner lieben und trotzdem Jude sein? Kann eine Frau mit den Nazis sympathisieren und Wagner trotzdem hassen? Wagners heftiger Antisemitismus und die sakrale Begeisterung, die Hitler und die Nazis für seine Opern empfanden, verhindern, dass man in ihnen bloße Opern sehen kann. Bis heute ist es nahezu unmöglich, Wagner in Israel aufzuführen. Nur jemand wie Daniel Barenboim kann sich das trauen. Freilich ist Barenboim auch ein Ehrenbürger Palästinas. Wie viele Juden können diese Ehre für sich beanspruchen? Es gibt so viele andere Opern - warum nur tue ich mir Wagner an? Vor etwa zwei Monaten habe ich Puccinis La Bohème in Ramallah gesehen. Ein großartiges Erlebnis. Wohin man auch blickte, überall sah man wohlhabende palästinensische Frauen in den farbenfrohsten und teuersten Hijabs und Männer mit funkelnagelneuen Handys. Um ehrlich zu sein: Die Aufführung war schauderhaft, aber das Publikum ein Fest fürs Auge. Werde ich Hijabs in Bayreuth sehen? Sollte ich den Piloten bitten, den Kurs zu ändern und mich in den Nahen Osten zu fliegen, wo ich geboren wurde? Noch bevor ich das Cockpit erreiche, ziehe ich den Schwanz ein, und die Maschine landet planmäßig im Vaterland. Mir fällt ein alter Spruch von Woody Allen ein: »Immer wenn ich Wagner höre, spüre ich den inneren Drang, in Polen einmarschieren zu müssen.« Spätestens bei der Zollabfertigung habe ich ernsthafte Bauchschmerzen: Ich werde den Ring sehen, das sind immerhin vier Opern. Werde ich der Versuchung, Polen zu erobern, am Ende der Götterdämmerung nicht widerstehen können? Doch was, zum Kuckuck, soll ich mit Polen? Sorgen habe ich ohnehin schon genug. Als ich in Bayreuth eintreffe, schöne Stadt übrigens, stelle ich mit Erleichterung fest, dass ich nicht der Einzige bin, dem Nazis und Juden im Kopf herumgeistern. Die Stadt Bayreuth gibt bekannt, dass sie die Israelitische Kultusgemeinde bei der Errichtung eines jüdischen Kultur- und Gemeindezentrums unterstützt. Welcome. Das sind nicht die einzigen guten Nachrichten. Kurz nach meiner Ankunft erfahre ich von dem Vorhaben Katharina Wagners, die Archive zu öffnen und das volle Ausmaß der Beziehungen ihrer Familie zu Adolf Hitler aufklären zu lassen. Mein Magen beruhigt sich. Vielleicht muss ich Polen am Ende des Rings doch nicht den Krieg erklären. Sei froh, sage ich mir. Gewöhnliche Sterbliche warten zehn Jahre auf Eintrittskarten. Und ich habe vier davon! All jene, die nicht so lange warten wollen, können im Internet Karten für bis zu 4500 Euro pro Vorstellung finden. Wo ich geboren wurde, gibt es für dieses Geld eine Ehefrau und zwei Ziegen. Und ich muss keinen Cent ausgeben. Bin ich nicht ein echter jüdischer Glückspilz? Jetzt geht's mir besser. Der Ring beginnt erst morgen, aber ich möchte mich schon einmal mit dem Ort vertraut machen. Ich gehe zum Festspielhaus, zum Grünen Hügel, wie man hier sagt. Ich habe noch nie eine Wagner-Oper gesehen und möchte mich über etwaige Nebenwirkungen schlau machen. Gerade sind die Meistersinger unter der Regie von Katharina Wagner höchstpersönlich zu Ende gegangen. Eine kleine Gruppe von Italienern schreit sich gegenseitig aus Leibeskräften an, als wäre sie drauf und dran, jemanden umzubringen. »Warum so aufgeregt?«, höre ich mich auf Englisch rufen. Paulo, schnieke gekleidet, lässt mich wissen, dass er der Präsident der Wagner-Gesellschaft in Mailand ist. Und stocksauer. »Katharina«, sagt er mir, »ist eine schöne Frau. Sie hat reizende Brüste. Ich liebe sie. Warum hat sie eine so miserable Inszenierung abgeliefert?!« Oha. Die Leute nehmen ihren Wagner hier aber persönlich. Ich muss aufpassen! Ich lenke das Gespräch weg von der Aufführung und versuche, allgemein über Wagner und Bayreuth zu sprechen. Offensichtlich sind die Leute wahnsinnig gerne hier. »Da drinnen gibt es keine Klimaanlage«, lässt mich ein Mann wissen. »Sie werden schwitzen, aber das ist es wert. Sauerstoff gibt es auch keinen. Vor einigen Jahren sind ein paar Besucher an Hitzschlag gestorben. Man ließ die Leichname in den Sitzen, bis die Aufführung zu Ende war. Eine Wagner-Oper unterbricht man nicht.« Vielleicht habe ich die falsche Zeit erwischt und verlasse den Hügel. Im Hotel lerne ich Peter kennen. Er sitzt im Rollstuhl und liebt Wagner. Seine Tochter hört auf den Namen Cosima, zu Ehren von Wagners Frau. »Wer ist wichtiger in deinem Leben«, frage ich Peter, »Richard Wagner oder Jesus Christus?« Peter zögert keine Sekunde. »Klarer Fall. Richard Wagner.« Darauf ziehe ich mich auf mein Zimmer zurück, um mich auf die morgige Portion Wagner vorzubereiten. Ich lese mir die Handlung durch. Sie ist ziemlich verwirrend und anscheinend höchst sprunghaft. Aber wer hat je behauptet, das Leben sei einfach? Eben. Und so finde ich mich am nächsten Tag pünktlich auf dem Hügel an meinem Platz ein. Es gibt in diesem Haus keine Zwischengänge, Sitz reiht sich an Sitz, und wenn ich zwischendurch auf die Toilette muss, bin ich verloren. Bräche aber ein Feuer aus, müsste ich mir keine Gedanken machen, denn das Orchester würde die nächsten zweieinhalb Stunden einfach weiterspielen. So lang dauert das Rheingold. Ohne Pause. Ich sitze in der Presseloge, ich bin in guter Gesellschaft. Die Kritiker müssen ihren Wagner kennen. Wenn ich etwas nicht verstehe, werde ich sie alle nerven. »Die Akustik hier ist so gut«, sagt einer, »dass man die Musik sogar von hinten hören kann.« Blick auf die Uhr: genau sechs. Das Licht geht aus. Die Musik setzt ein, doch außer dem Vorhang ist nichts zu sehen. Man kann auf den schwarzen Vorhang starren und sich ausmalen, was einem so in den Sinn kommt. Fragen Sie mich nicht, wieso, aber ich sehe einen Mann mit einem kleinen Schnurrbart. Er liebt diesen Ort. »Hallo, Herr Hitler«, flüstere ich und achte darauf, dass mich niemand hört. Den Mann würde ich gerne mal interviewen. - Spinnst du? - Das wäre der Höhepunkt meiner Karriere! Vorhang auf. Abgang Ado. Die Bühne ist in Blau getaucht, als drei Rheintöchter zwischen Felsen erscheinen. Ich kann es kaum erwarten, was nun passieren wird. Ich könnte zum Wagner-Fan werden, ehe ich mich's versehe. Während ich noch darauf warte, dass sich etwas tut, dämmert mir, dass sich gar nichts tut. Wer führt hier Regie? Laut Programmheft jemand namens Tankred Dorst. Warum hält er die Bühne so statisch? Freia, Göttin der Jugend und Schönheit, ist als Nächste dran und müsste gleich auftauchen. Ich hoffe, sie sorgt für etwas Action. Auch las ich, dass es einen Zwerg gibt, der sich in eine Kröte verwandelt. Man stelle sich mal vor, was Disney aus solchen Charakteren gemacht hätte! Nicht so dieser Regisseur. Seine Schlüsselidee, ist es, keine Idee zu haben. Außer, vielleicht, der einen: Wenn Wagner komplex ist, machen wir ihn eben noch ein bisschen komplexer. Das Ergebnis? Der Abend wird ziemlich langweilig. Punkt fünf vor sieben schläft ein Mann zu meiner Linken ein, während zu meiner Rechten bereits jemand vor sich hin schnarcht. Ich entschließe mich, Polen nicht zu erobern. Jedenfalls nicht heute. Nach zweieinhalb mühseligen Stunden ist Rheingold zu Ende. Das Publikum aber ist außer sich. Volle zehn Minuten lang lässt donnernder Applaus den Hügel erbeben. Ganz offensichtlich ist man begeistert. Ich werfe einen Blick auf meine schlafenden Nachbarn. Siehe da, auch sie klatschen. Schau mal einer an! Kriege ich hier etwas nicht mit? Vielleicht geht es ja erst morgen richtig los, bei der Walküre. Diese Oper beginnt um vier und geht bis zehn vor zehn. Das nenne ich eine Oper. Noch ist Polen nicht gerettet, noch steht es auf meiner Abschussliste. Am folgenden Tag finde ich mich Punkt vier an meinem Platz ein. Ich habe mich diesmal etwas besser vorbereitet und einige Texte über die Walküre gelesen. Wie mir diese Texte verraten, liegt zwischen Siegmund und Sieglinde sexuell etwas in der Luft. Texte lügen nicht, und schwupp, sind die beiden S auf der Bühne. Zwei Charaktere, die aneinander vorbei singen, im Hintergrund eine bedrückend wirkende Dekoration, ein hässliches Gebilde, das mich an den Toilettenbereich der jüdischen Synagoge in Tunis erinnert. Nebenbei gefragt: Wer ist hier eigentlich für das Licht zuständig? Er scheint sich jedenfalls große Mühe zu geben, dass wir so wenig wie möglich sehen. Vielleicht könnte der oder die Betreffende einfach den Vorhang runterlassen und so Strom sparen. Ich kann meine Gedanken nicht mehr für mich behalten und frage den Kritiker zu meiner Rechten. Freundlich erklärt mir der Herr, dies sei ein heiliger Ort. Heilige Orte, Kirchen zum Beispiel, sind nie hell erleuchtet. Wow, so einfach ist das. Ich LIEBE Kritiker. Sie wissen so viel. Und warum, frage ich, ist alles so bühnenmäßig? Gehört das auch zum Heiligen? Nein, sagt der Kritiker; das ist nur eine schlechte Inszenierung. Der Regisseur, erklärt er, ist gar kein richtiger Regisseur. Er hat halt den Auftrag bekommen. Um fünf vor halb fünf beginnt hinter mir ein Mann zu schnarchen. Am Ende wird er gewiss heftig applaudieren. Ungefähr drei Stunden später beginnt der dritte Akt, der hier Aufzug heißt. Acht rote Walküren treten auf. Ich liebe Rot. Mit Speeren und Plexiglasschilden bewehrt, geleiten sie die gefallenen Helden nach Walhalla. Erinnert mich an die Selbstmordattentäter, die im Jenseits von Jungfrauen erwartet werden. Vertrautes Terrain. Auf der Bühne ist ein Graffito zu lesen: Ihr liebt das Leben, wir lieben den Tod. Nehmen Sie mir dieses Bild aus den Augen, Herr Regisseur, oder ich lasse ein paar Freunde aus Gaza einfliegen, die Ihnen zeigen, wie sich Helden bewegen! Übrigens bewegen sich die roten Walküren - was auf dieser Bühne eine echte Neuigkeit ist. Aber keine Sorge: Nach ein paar Minuten kehrt wieder Stillstand ein. Der Herr Regisseur scheint sich sklavisch an die berühmte Szenenanweisung aus Becketts Godot zu halten: »Sie gehen nicht von der Stelle.« Am Ende der Walküre wird ein Feuerkranz um eine Figur namens Brünnhilde entfacht, der die Bühne in roten Rauch hüllt. Der Anblick erinnert an den Brand von Rom und bereitet dem Publikum große Freude. Wie gestern erklingt ein donnernder zehnminütiger Applaus. Die Schläfer sind erwacht und klatschen mit. Was haben sie alle nur gesehen, das ich nicht gesehen habe? Ich gehe raus, stecke mir eine Gitanes an und schnappe mir einen Kritiker. Hat ihm die Aufführung gefallen? Nein, sie war schrecklich. Und die gestern war auch schrecklich. Wird er das seinen Lesern sagen? Ups. Da habe ich einen wunden Punkt berührt. Manche Leute haben zehn Jahre auf Karten gewartet, wie könnte er ihnen da sagen, dass es so schlecht ist? Soll ich auch in die nächste Oper, Siegfried, gehen oder mein Ticket zum Schnäppchenpreis von 4000 Euro verkaufen? Zwei Tage lang träume ich von all den Dingen, die ich für 4000 Euro so kaufen könnte, aber dann ziehe ich erneut den Schwanz ein und schaue mir Siegfried an. Mime, ein Zwerg, ist auf der Bühne. Ich mustere ihn: Wenn das ein Zwerg ist, bin ich Eddie Murphy. Komischerweise habe ich dieses seltsame Gefühl, dass ich der Einzige unter den 2000 Zuschauern bin, der sich darüber den Kopf zerbricht. Warum bloß? Mime ist ein komplizierter Charakter, von dem einige Forscher glauben, Wagner habe mit ihm das Negativbild eines Juden zeichnen wollen. Ich frage mich, was der Sänger dieser Rolle, ein Mann namens Wolfgang, darüber denkt. Zufällig laufe ich ihm auf dem Hügel über den Weg und frage ihn. Ja, sagt er, er habe das auch gelesen. Hat der Regisseur während der Proben mit ihm darüber gesprochen? Nein. Würde er Mime gerne als Juden spielen, vielleicht mit jiddischem Akzent? Wolfgang verfällt in unbändiges Gelächter. »Ich trete gerne in Bayreuth auf. Hier wird am längsten geklatscht. Überall sonst dauert der Applaus nur ein Drittel so lang wie hier.« Gut zu wissen. Zwischen Aufzug I und Aufzug II nehme ich mir vor, einen echten Wagner-Jünger aufzutun. Mit Erfolg: Mein Jünger heißt Jesco und ist Manager im Office of Space Flight der Nasa. Als gebürtiger Deutscher fliegt Jesco oft nach Bayreuth. Dies hier ist sein achtundzwanzigstes Jahr. Ich frage ihn, was er über Wagner und die Nazis denkt. Er guckt mich entgeistert an. »Wenn das die Richtung ist, in die dieses Interview geht, dann weigere ich mich, interviewt zu werden.« Punkt. Ich versuche, ihn zu beruhigen, ich brauche keine Feinde auf dem Hügel. Wie ein Schüler einen Lehrer bitte ich ihn, mir Wagner zu erklären. Er tut mir den Gefallen. Als jemand, der für die Nasa arbeitet, liebt er es, Dinge zu erklären. »Wagner kann man nicht erklären«, meint er streng wissenschaftlich. »Wenn man Wagner hört, macht es >klick<, und man ist der Welt enthoben. Wie beim Orgasmus.« Wie wird es mir nach der Oper ergehen? »Man spürt, dass man in einer schönen Welt ist«, und das halte eine ganze Weile vor. Aber dafür müsse man jedes Jahr herkommen. »Wagner auf dem Hügel ist eine Gesamterfahrung.« Ich kehre zu meinem Platz zurück und beschließe, den kommenden Aufzug als Jünger anzugehen. Als Erstes schließe ich die Augen; ein frommer Trick, den ich von chassidischen Juden gelernt habe. Ich lausche der Musik, und plötzlich ist Mime wirklich kleinwüchsig. Ein richtiger Zwerg. Und ich bin Deutscher. Meine Mutter heißt Cosima, mein Vater Ado. Die Musik ist hinreißend. Es ist MEINE Musik, meine deutsche Musik. Und ich LIEBE die Dunkelheit auf der Bühne, sie ist so mystisch! Ich könnte jeden erwürgen, der mehr Licht auf sie fallen lassen will. Und es freut mich wirklich, dass Angela Merkel hier ist; dass sie bislang jede Aufführung gesehen hat. Ich wiege mich in Sicherheit, nachdem ich weiß, dass die Menschen, die unser Land regieren, ihre Zeit sinnvoll nutzen. Ich bin begeistert. Ich hebe meine Hände, ganz wie ein amerikanischer Evangelikaler. Ich bin kein Amerikaner, ich brauche Disney nicht, ich will genau DAS! Dann ist Siegfried zu Ende. Am nächsten Tag gönne ich mir einige besinnliche Momente an den Gräbern von Richards und Cosimas Hunden. Ja, die gibt es wirklich. Genau hier in Bayreuth. Da ertönt in der Grabesstille plötzlich eine Stimme und ruft mir zu: »Gehe zu den Juden, um noch mehr fromme Tricks zu lernen.« Ich eile zur Jüdischen Synagoge. Die Jüdische Gemeinde Bayreuths ist eher klein. Es gibt 500 Juden in Bayreuth, 495 russische und 5 aus den alten Tagen. »Möge sich Gott der geweihten Seelen erinnern, sechs Millionen, die starben, als sie seinen Namen heiligten«, ist auf der Tafel neben dem Thoraschrein zu lesen. Gebetbücher tragen das Datum August 1937. Ich treffe Felix, den Präsidenten der Jüdischen Gemeinde, geboren und aufgewachsen in Bayreuth. Er hat sich kein einziges Mal eine Wagner-Oper angesehen. Wie kommt's? »Als Wagner noch lebte, hat er unseren Tempel nie besucht, warum sollte ich seinen besuchen?« Ich bin aber nicht Felix, und so finde ich mich am folgenden Tag um Punkt fünf vor vier wieder auf meinem Platz ein, um die Götterdämmerung zu erleben. Ich bitte den Kritiker zu meiner Linken um ein paar Tipps. »Lassen Sie sich nicht von der Inszenierung ablenken, konzentrieren Sie sich auf die Musik.« Ich probiere es aus. Das Komische ist nur, dass mich die Musik jedes Mal, wenn sie mich zu einem Höhepunkt zu bringen scheint, plötzlich wieder runterzieht. Sobald ich das Gefühl habe, kurz vor dem Höhepunkt zu sein, klingt die Musik automatisch ab. Bin ich gestört? Um drei nach fünf möchte ich meinen Kritiker um Rat fragen. Pech gehabt, er ist eingeschlafen. Jedenfalls hoffe ich, dass er nicht sanft verstorben ist und auf mich kippt - das ist nämlich eine lange Oper! Als der Ring seinem Ende entgegengeht und ich niemanden mehr habe, der mir meine Fragen beantworten könnte, kommt mir ein Gedanke: Hatte Wagner vielleicht recht, sind Juden musikalisch defizitär? Dieser Gedanke beunruhigt mich, und ich verspüre das verzweifelte Bedürfnis, mit jemandem über Wagner, Juden, Nazis und andere derartige Nettigkeiten zu sprechen. Gibt es irgendjemanden auf diesem Planeten, mit dem man besser über diese hochtrabenden Themen diskutieren könnte als mit Wagners Urenkelin, Katharina? Wohl kaum. Also auf zu Katharina! Das Wichtigste zuerst: Ich erzähle ihr von den Äußerungen des Italieners Paolo. Sie bricht in Gelächter aus. »Gerade haben wir einen Brief bekommen, in dem es heißt, dass das Beste an den Festspielen meine Brüste sind.« Was soll ich dazu sagen? Ich bin etwas ratlos und wechsle das Thema: Gibt es in Sachen Wagner und die Nazis noch Dinge, die wir nicht wissen? Katharina erzählt mir von einem »ominösen Schrank in der Nähe von München, der sich im Besitz von vier Familienmitgliedern befindet und dessen Inhalt niemand kennt. Mein Vater sagt: Öffne ihn!, während andere Teile der Familie sagen: Lass ihn zu!« Ich interessiere mich jedoch mehr für den Dreck am Stecken der Gegenwart als für alte Schränke. Glaubt Katharina Wagner, dass ihr Urgroßvater Negativbilder von Juden im Sinn hatte, als er einige Charaktere entwarf, etwa die Zwerge im Ring oder Beckmesser in den Meistersingern? »Beckmesser ist für mich ein typischer Deutscher, kein Jude.« Ich hake nach: Sie sind eine Nachfahrin eines großen Komponisten, ich bin ein Nachfahre großer Rabbis - und hier sind wir nun endlich zusammengetroffen. Ich frage Sie: Katharina, hat Richard Wagner an Juden gedacht, als er seine Charaktere entwarf? Ich sehe, dass das keine leichte Frage für sie ist, aber Katharina nimmt die Herausforderung beherzt an und antwortet: »Wahrscheinlich doch beim Beckmesser.« Ich schätze den Mut, mit dem sie sich auf ein so schwieriges Thema einlässt. Ich frage sie: Nehmen wir an, die Götter wären vor Ihrer Geburt zu Ihnen gekommen und hätten Sie gefragt: »Wir werden dich auf die Erde schicken, aber vorher musst du dich entscheiden: Du wirst entweder Richard Wagners Urenkelin sein oder die Urenkelin eines bedeutenden polnischen Rabbis.« Wofür würden Sie sich entscheiden? Überraschend oder nicht, Frau Wagner entscheidet sich für die zweite Alternative. Nun frage ich Rabbi Katharina von Polen nach ihrem Lebenstraum. Was würde sie gerne erreichen, was ist ihr Ziel? »Das Kapitel über Bayreuths Nazivergangenheit zu schließen, alle Fragen über Bayreuth und die Nazis zu beantworten. Ich will, dass alles auf den Tisch kommt.« Katharina sticht heraus, aber nicht aufgrund ihres Aussehens. Sie beeindruckt mich als eine Frau mit Visionen und Durchsetzungskraft. Bei unserem Treffen ist ein Pressereferent zugegen, aber es kümmert sie nicht im Geringsten, ob ihm ihre Antworten behagen. Und als er ihr sagt, dass es an der Zeit sei, das Interview zu beenden, ignoriert sie ihn. Ein wichtiger Mäzen warte auf sie, mahnt er. Kümmere du dich um ihn, sagt sie. Sie ist wahrscheinlich die intelligenteste Person, die sich dieser Tage auf dem Hügel finden lässt. Auch wenn Katharina die Zügel in Händen hält - Wagner wird nie das Saft-und-Kraft-Genie sein, für das ich ihn gehalten habe. Die Verdrehtheiten des Rings deuten eher auf einen Wirrkopf als auf einen genialen Denker. Was den Antisemitismus in seiner Musik betrifft: Ich habe keinen entdecken können. Es ist an der Zeit, dass sich sowohl Juden als auch Nazis der Musik zuwenden und dieses Thema auf sich beruhen lassen. Wagner hatte ein paar wirklich dumme Gedanken im Kopf. Und wennschon. Es ist genauso dumm, zu glauben, man würde Gottes Namen heiligen, indem man sechs Millionen Menschen opfert. Nein, ich werde Polen nicht erobern. Nicht einmal Liechtenstein. Sorry, Woody Allen. Aus dem Englischen von Michael Adrian Zum Thema ZEIT ONLINE 31/2009: Ist Hunding ein Dackel? Vier Wochen Wagner-Festspiele stehen uns bevor. Sind Sie vorbereitet? Testen Sie Ihr Wissen über die Geschichte des Grünen Hügels [http://www.zeit.de/online/2009/31/quiz-bayreuth-wagner] DIE ZEIT 29/2009: "Will man das mit 30 alles?" In diesem Sommer leitet Katharina Wagner, jüngste Nachfahrin des Komponisten, erstmals die Bayreuther Festspiele. Und denkt an ihre Kindheit in einem deutschen Mythos. [http://www.zeit.de/2009/29/Wagner-29] ZEIT ONLINE /2009: Wie weiter mit dem Wahn? Die Bayreuther Festspiele sind mittlerweile ein Staatsbetrieb mit lediglich dynastischem Etikett. Es stellt sich die Frage, wie viel Demokratie sie vertragen. [http://www.zeit.de/online/2009/31/bayreuth-auftakt] ZEIT ONLINE 27/2008: Das Leben, eine Oper Seit 135 Jahren herrscht Richard Wagners Sippe auf dem Grünen Hügel in Bayreuth. Die wichtigsten Protagonisten der Dynastie in der Übersicht [http://www.zeit.de/online/2008/27/bg-wagner] DIE ZEIT, 13.08.2009 Nr. 34

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[god] Fwd: Geburtstagsgrüße an Ing. Peter Kuhar, Chef des Verbandes der Kärntner Partisanen
by "Judith Götz" 12 Aug '09

12 Aug '09

-------- Original-Nachricht -------- Datum: Tue, 11 Aug 2009 23:06:56 +0200 Von: Tina Leisch <augustine.leisch(a)gmx.at> An: "ravensbrück liste" <ravensbrueck(a)frauenweb.at> Betreff: Geburtstagsgrüße an Ing. Peter Kuhar, Chef des Verbandes der Kärntner Partisanen Liebe UnterstützerInnen und FreundInnen des Peršmanhofes! 15-jährig schloss sich Peter Kuhar 1944 den PartisanInnen an und war als Kurier in den Wäldern unterwegs, bis er zu Kriegsende schwer verwundet wurde. In unzähligen Zeitzeugengesprächen erzählte er davon, wie es war, als "lebendiges Handy" unterwegs zu sein oder davon, wie er die Leute auf den Höfen mit Nachrichten über die Entwicklungen des Widerstandskampfes versorgte. Viele von uns profitierten von seinen Erzählungen, die keineswegs nur "tragisch" waren, sondern immer auch ganz alltägliche Dinge vom Leben im Wald beinhalteten. Als langjähriger Vorsitzende/presednik des Verbandes der Kärntner PartisanInnen /zveza koroskih partozanov bot er und bietet er bis heute dem Kärntner Mehrheitszustand engagiert die Stirne. Am 22. August feiert Peter Kuhar nun seinen 80igsten Geburtstag. Es sind viele, mit denen er im Laufe seines Lebens gut in Kontakt war und mit denen er gerne feiern würde - das würde jeden Rahmen einer Geburtstagsfeier sprengen. Wir gehen jedoch davon aus, dass ihm viele gerne gratulieren würden, auch wenn sie nicht bei der Feier dabei sein können. Deswegen übermitteln wir Ihnen/euch seine Adresse, wo Sie/ihr Geburtstagsgrüße hinschicken könnt: Ing. Peter Kuhar 9135 Bad Eisenkappel/Železna kapla 102 Austria Wir sind uns sicher, dass er sich sehr über Geburtstagsgrüße aus Australien, den USA, aus Lateinamerika, dem benachbarten Ausland und aus ganz Österreich freuen würde! Einen lieben Gruß schicken Gudrun Blohberger (Obfrau Društvo/Verein Peršman) & Tina Leisch -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01

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[god] waren sie bewaffnet? - komplettes file
by Kurto Wendt 06 Aug '09

06 Aug '09

hier das komplette file.

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[god] waren sie bewaffnet?
by Kurto Wendt 06 Aug '09

06 Aug '09

der polizeisprecher auf der gestrigen pressekonferenz: never trust in austria!

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