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1564 discussions

[god] erste einladung 2010
by Kurto Wendt 10 Dec '09

10 Dec '09

am 4. jnner hab ich 45 schne jahre erlebt und lade dich daher am 5. jnner zu einem freudenfest ein. in einem xtrem angenehmen neuen lokal [ http://www.gagarin.at ]www.gagarin.at mit xtrem netten djanes (katimo und sissyboy) einem kleinen buffet und bitte keinen geschenken. ein versprechen mchte ich allen abnehmen: der ersten Augustin-VerkuferIn, die ihr 2010 seht kauft ihr eine zeitung um 10 euro ab. ohne wenn und aber. mit guten geschichten ins neue jahrzehnt - fr viele solange es nicht alle sind! ich freu mich so long kurto und danke an katimo fr die feine einladungskarfte, die ihr gerne an leute weiterleiten sollt, die euch sympatisch sind-äöä öä ü ü

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[god] 29.1.En Garde! WKR-Ball anfechten!Gegen das rechtsextreme Tanzevent in der Hofburg
by "Judith Götz" 09 Dec '09

09 Dec '09

http://nowkr.wordpress.com/2009/12/08/a ... ball-2010/ En Garde! WKR-Ball anfechten! Gegen das rechtsextreme Tanzevent in der Hofburg Alle Jahre wieder… Am 29. Jänner 2010 findet zum mittlerweile 57. Mal der alljährliche Ball des Wiener Korporationsrings (WKR) in der Hofburg statt. Im WKR sind mehr als zwanzig lokale Studentenverbindungen organisiert, die sich politisch in einem Spektrum zwischen „national-freiheitlich“, völkisch-deutschnational und offen rechtsextrem bewegen. Der bekannteste Mitgliedsbund ist derzeit sicherlich die Burschenschaft Olympia, deren „alter Herr“ Martin Graf skandalträchtig das Amt des dritten Nationalratspräsidenten bekleidet. Gerade die Olympia zeigt sehr deutlich die Scharnierfunktion deutschnationaler Korporationen zwischen der FPÖ einerseits und dem Neonazismus andererseits. So lassen sich Olympen für die FPÖ im Nationalrat, im Wiener Landtag, sowie im Parteivorstand auf Bezirks- und Landesebene finden. Gleichzeitig lud die Olympia aber in den letzten Jahren verschiedene neonazistische Liedermacher, als auch den Holocaustleugner David Irving in ihr Verbindungshaus ein. Daneben äußert sich die Olympia immer wieder rassistisch, antisemitisch und NS-verharmlosend. Weiters stehen Burschenschaften für Männerbündelei und Sexismus. Das zeigt sich schon daran, dass Frauen grundsätzlich der Beitritt zu sämtlichen WKR-Verbindungen untersagt ist und sie bestenfalls an ausgewählten Abenden als Begleitung „mitgebracht“ werden dürfen. Dass sich Frauen in Gegenwart von Burschenschaftern dann rollentypisch zu verhalten haben, verdeutlicht die Olympia: „Hast du […] eine Freundin mit, die weder schön noch still ist, kurz: bist Du auf irgendeine Weise abnormal oder unfröhlich, dann bleib lieber zu Hause.“ Ein Blick in das korporierte Liedgut verdeutlicht das sexistische Rollenbild, wenn davon gesungen wird, dass die Frauen statt an der Universität doch besser bei Wäsche, Herd und Nähmaschine zu sein hätten. Jahr um Jahr kommen etwa 2.000 Besucher_innen zum Rechtswalzer in die Hofburg. Neben einer Vielzahl an Korporierten lässt sich natürlich auch die Politprominenz von FPÖ und BZÖ in der ehemaligen Kaiserresidenz blicken. Jedoch hat der WKR-Ball nicht nur österreichweite Relevanz. So wirbt der Ballausschuss damit, dass sich die Veranstaltung „zum größten couleurstudentischen Gesellschaftsereignis im deutschsprachigen Raum“ entwickelt habe. Und auch die Besucher_innen der letzten Jahre unterstreichen die internationale Dimension. So nutzten diverse Funktionär_innen rechter und rechtsextremer europäischer Parteien die Abendveranstaltung als ihre Bühne: 2009 waren Delegationen von pro Köln, pro NRW und der DVU (Deutschland), der Dänischen Volkspartei und der Schweizer Volkspartei anwesend. Weiters waren der russische Nationalist und Antisemit Alexander Dugin sowie der spanische Rechtsrevisionist und Faschist Enrique Ravello zum Ball eingeladen. Im Jahr davor tummelten sich u.a. Jean-Marie Le Pen (Front National / Frankreich) und Frank Vanhecke (Vlaams Belang / Belgien) neben „Kameraden“ aus Bulgarien in der Hofburg. Es verdeutlicht sich die Rolle des WKR-Balls für die nationale wie internationale (extreme) Rechte. Doch ist dieses nationalistische Schaulaufen bei Weitem nicht der einzige Skandal in dieser Republik. Am Schauplatz: Österreich Ein Rückblick auf das Jahr 2009 bereitet aus emanzipatorischer Perspektive abwechselnd Kopf- und Magenschmerzen. Auf parlamentarischer Ebene fuhren die Rechtsparteien FPÖ und BZÖ einen Wahlerfolg nach dem anderen ein. Während das BZÖ auch ohne Jörg Haider den Sitz des Kärntner Landeshauptmannes verteidigen konnte, verdoppelte die FPÖ teilweise ihre Prozente bei den vergangenen Wahlen. So wurden bei der Europawahl aus 6,3% nun 12,7%, in Oberösterreich sind es jetzt 15,3% und in Vorarlberg schaffte die FPÖ gar einen Zuwachs von 12% auf mehr als 25%. Auch jenseits der Parteipolitik artikulierte sich der ekelhafte Geist der Volksgemeinschaft. So trafen sich im Juni mehr als 1.500 Burschenschafter zu einem „gesamtdeutschen“ Festkommers in Innsbruck. Elementarer Bestandteil des Kommerses war die rechtsrevisionistische Forderung eines Tirols „von Kufstein bis Salurn“ (Salorno / Norditalien). Es erübrigt sich zu erwähnen, dass ein vereintes Tirol in diesem Denken auch Teil von „Gesamtdeutschland“ wäre. Und es dauerte nicht lange bis das nächste rechtsrevisionistische Spektakel folgte. Beim Landesfestumzug im September wurden Andreas-Hofer-Kult und 200 Jahre Tiroler Freiheitskampf inszeniert. Unter den 30.000 Teilnehmer_innen war dann neben unzähligen „Ein Tirol“-Bannern auch ein Block von selbsternannten „Freiheitskämpfern“, also Südtirolterroristen, zu finden. Ohne groß zu differenzieren jubelten die 70.000 Zuschauer_innen Schützen- und Trachtenvereinen ebenso zu wie „gesamtdeutschen“ Burschenschaftern und dem in Italien wegen vierfachem Mord verurteilten Terroristen Erhard Hartung. Und auch ein Ausblick auf das Jahr 2010 stimmt nicht gerade zum Frohsinn. Als wäre der „Freistaat“ Kärnten nicht schon Zumutung genug, wird das südlichste Bundesland im Herbst seine identitäre Selbstvergewisserung zelebrieren. Dann nämlich wird dort zum 90. Mal „Kärntens Ja zu A“, also der Verbleib des ehemals mehrheitlich slowenischsprachigen Südkärntens bei Österreich, mit Festumzug und allerlei Tamtam gefeiert. Selbstredend werden reaktionäre Verbände wie der Kärntner Abwehrkämpferbund und der Kärntner Heimatdienst wissen, diesem Event ihren völkischen und antislawischen Stempel aufzudrücken. Wien ist anders ?!? Es mag sein, dass provinzielle Volkstümeleien wie Tirolerhut und Kärntner Anzug in der selbsternannten Weltstadt Wien nicht die gleiche Begeisterung hervorrufen wie im tiefsten Hinterland. Das sollte jedoch nicht zu der irrigen Meinung führen, dass völkisch-nationalistisches Denken und damit einhergehend Rassismus und Antisemitismus hier nicht ebenso präsent wären. Der bevorstehende Wien-Wahlkampf lässt ungutes erwarten. So hetzt die FPÖ im Vorfeld schon in Postwurfsendungen gegen die „Zuwanderungslawine“, „Asyl-Verbrechen“ und die „Kriminalitätsexplosion“, die – wie könnte es anders sein – Mafiabanden aus Osteuropa zugeschrieben wird. Dass ausgerechnet die FPÖ gegen Freunderlwirtschaft vorgehen will ist ein Witz, wenn bedacht wird wieviele korporierte Nationalratsabgeordnete der Freiheitlichen Bundesbrüder als parlamentarische Angestellte beschäftigen. Es ist leider zu erwarten, dass die Rhetorik umso schärfer wird je näher der Wahltag rückt und je „heißer“ die Phasen des Wahlkampfs werden. Damit sind nicht nur FPÖ und BZÖ gemeint. Erinnert sei an die ÖVP, die sich vor der letzten Nationalratswahl schon deutlich verschärft zu Migration und Integration äußerte und an die neue Wiener ÖVP-Chefin Marek, die sich schwarz-blau für Wien vorstellen kann. Dabei sind die genauen Prozentzahlen, die bei der Wahl herauskommen werden, relativ egal. Es ist unabhängig davon festzustellen, dass es mittlerweile im gesellschaftlichen Diskurs kein oder kaum mehr ein Aufreger ist, wenn der dritte Nationalratspräsident die Zugehörigkeit „Südtirols“ zu Italien in Frage stellt, wenn dieser weiters behauptet „Afrikaner sind biologisch anders“ oder wenn er dann auch noch Ariel Muzicant, den Vorsitzenden der Israelitischen Kultusgemeinde, antisemitisch diffamiert. Die Aufgabe von Antifaschismus kann aber nicht darin liegen, Wähler_innen von blau/orange und schwarz davon zu überzeugen, doch lieber für die nur scheinbar weniger ekelhaften Alternativen rot oder grün zu votieren. Es reicht auch sicher nicht aus, einmal im Jahr symbolisch ein „Zeichen gegen rechts“ zu setzen, während sich die restlichen 364 Tage affirmativ auf die bestehende Ordnung bezogen wird. Es muss klar sein, dass Rechtsextremismus als Phänomen eine militante Steigerungsform bürgerlich-kapitalistischer Werte und Ideologien darstellt. Ein Antifaschismus, der seinen Namen verdient, müsste an den Wurzeln dieser bürgerlichen Vergesellschaftung ansetzen, die zwangsläufig Herrschaft und Ausschluss produziert. Insofern sind Interventionen gegen Events wie den WKR-Ball zwar bittere Notwendigkeit, letztlich aber wertlos solange nicht darüber hinaus jede Form von reaktionärer Ideologie bekämpft und die kapitalistische Grundlage negativer Vergesellschaftung angepackt wird. Das Ziel von Antifaschismus liegt perspektivisch also darin unnötig zu werden; und zwar durch die Transformation gesellschaftlicher Verhältnisse dahingehend, dass anti-emanzipatorischen Denkformen jegliche Grundlage entzogen wurde. In diesem Sinne: Burschenschafter raus aus der Hofburg! Deutschnationale Männerbünde auflösen! Antisemitismus, Sexismus, Rassismus und Homophobie immer und überall entgegenarbeiten! Für eine Gesellschaft jenseits kapitalistischer Herrschafts- und Verwertungszusammenhänge! Demo gegen den rechtsextremen WKR-Ball: 29.1.2010 – 18:00 Uhr / Europaplatz Wien -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01

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[god] 8.12. Di:Day: Von Abtreibung bis Abendland
by "Judith Götz" 08 Dec '09

08 Dec '09

heute! http://aua.blogsport.de/2009/12/01/diday-von-dezember-bis-maerz/ Der Di:Day ist eine monatliche Veranstaltungsreihe der Gruppe AuA!, die jeden 2. Dienstag im Monat in der Wipplingerstraße 23 stattfindet. Der Erlös des Barbetriebs während der Veranstaltungen kommt dabei Antifaschist_innen zugute, die von staatlicher Repression betroffen waren oder sind. 8. Dezember: Braunzone Österreich Von Abtreibung bis Abendland Für das Spektrum zwischen rechtsextremen und konservativen, u. a. rechtskatholischen Kreisen, hat sich in der antifaschistischen Diskussion der Begriff der „Braunzone“ etabliert. Hier treffen sich kreuzfromme Monarchisten, larmoyante Lebensschützer_innen, freiheitliche Kirchenversteher, rührige Studentenpolitiker, neofaschistische Vielschreiber und Korporierte unterschiedlicher Couleur. In Österreich v. a. in den 90er Jahren sehr umtriebig, hat sich diese Szene in jüngerer Zeit nicht zuletzt im Internet reorganisiert. Die Veranstaltung versucht die Geschichte konservativer Brückenbauprojekte nachzuzeichnen, relevante Akteur_innen zu benennen und die Themen herauszuarbeiten, über welche „nationale“ und christliche Konservative zueinander finden. nach oben 12. Jänner: Sehnsucht & Widerstand Rechte Agenden zwischen Nation und Europa Wie ein blaues – oder braunes ? – Wurzelgeflecht ziehen sich die vermehrten Aktivitäten der FPÖ zur Einigung der europäischen Rechten durch die vergangenen Jahre und über den gesamten Kontinent. Sowohl im Europaparlament, auf der Suche nach einer gemeinsamen Rechtsfraktion oder bei Versuchen eine Europapartei aufzustellen, als auch auf Ebene kommunaler Zusammenschlüsse, in der vernetzenden Jugendarbeit, auf diversen Kongressen und Jahrestagen stehen die Freiheitlichen mit Eifer und guten Ratschlägen parat. Die als „Bonzokratie“ verachteten EU-Institutionen werden so zum finanziellen Düngemittel eines Rhizoms, das das rechte Spektrum vom Rechtskonservativismus bis hin zum Neonazismus zu einen sucht. Der Vortrag soll einleitend Akteur_innen, Inhalte und Perspektiven rechter Europapolitiken vorstellen und relevante Entwicklungen zusammenfassen. Ausgehend davon, dass das Subjekt des rechten Lagers und das des Staates und seiner Institutionen dasselbe ist, gilt es zu diskutieren, welche Perspektiven und Relevanz sich für antifaschistische Aktivist_innen, welche allzu oft in der Rekonstruktion regionaler Neonazibiografien verharren, ergeben. nach oben 9. Februar Frauenhass und Deutsche Mütter um 1900 Antisemitismus in der 1. bürgerlichen Frauenbewegung und im Männerbund der Maskulinisten Der Begriff Antifeminismus wurde von der deutschen Frauenrechtlerin Hedwig Dohm in Anlehnung an den um 1870 etablierten Begriff Antisemitismus geschaffen, um die Gegner_innenschaft gegen die politischen und sozialen Forderungen der 1. Frauenbewegung zu benennen. Während antisemitische Vereine wie der „Deutsche Bund gegen die Frauenemanzipation“ die neue soziale Bewegung als „internationalistisch zersetzend“ und „verjudet“ angriffen, reproduzierten Teile der bürgerlichen Frauenbewegung den gängigen Antisemitismus in ihrem Kampf um sittliche Moral und in ihrem Selbstverständnis als völkische Patriotinnen am heimischen Herd. In ihrem strategischen Bemühen um Sichtbarmachung im hierarchischen Geschlechterverhältnis, fochten sie innerhalb einer Verwissenschaftlichung von Geschlechterfrage und Rassismus, für geschlechtliche und sexuelle Normierung, die das „jüdische“ als krankhaft abweichend begriff. Etwa zeitgleich mühten sich die Maskulinisten um Hans Blüher, männliche Homosexualität als besonders viril und damit staatstragend zu diskursiveren. Die maskulinistischen Ansätze zur Normalisierung männlicher Homosexualität beruhten auf der Abwertung und Ausgrenzung von Frauen und Juden – und entwarfen ein antisemitisches Zerrbild von „effeminierter“ und „germanischer“ Männlichkeit. In der Gegenüberstellung der beiden Emanzipationsbewegungen soll aufgezeigt werden, wie der Antisemitismus als „kultureller Code“ um 1900, für die so kontroversiellen sozialen Bewegungen, einen Machtgewinn bedeuten konnte. nach oben 9. März „Kultureller Rassismus“ Neues Paradigma oder alter Hut? Bereits 1955 stellte Adorno einen sprachlichen Wandel in den Artikulationen des Rassismus fest: „Das vornehme Wort Kultur tritt anstelle des verpönten Ausdrucks Rasse, bleibt aber ein bloßes Deckbild für den brutalen Herrschaftsanspruch“. Über fünfzig Jahre später ist die Diskussion um die Novität des „Rassismus ohne Rassen“ immer noch nicht versickert, in der sich grundlegend zwei diametral gegenüberstehende Positionen heraus kristallisiert haben: Während die einen von einem „neuen Rassismus“ sprechen, beharren die anderen auf dem historischen Kontinuum des Phänomens und betonen die typische Verbindung von „Natur“ und „Kultur“ in der rassistischen Vergesellschaftung. Die Veranstaltung versucht in ideologiekritischer Absicht diese kontroversielle Debatte nachzuzeichnen und dabei die propagierte Neuartigkeit des „kulturellen Rassismus“ näher zu bestimmen. nach oben -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01 -- Preisknaller: GMX DSL Flatrate für nur 16,99 Euro/mtl.! http://portal.gmx.net/de/go/dsl02

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[god] 8.12. Di:Day: Von Abtreibung bis Abendland
by "Judith Götz" 02 Dec '09

02 Dec '09

http://aua.blogsport.de/2009/12/01/diday-von-dezember-bis-maerz/ Der Di:Day ist eine monatliche Veranstaltungsreihe der Gruppe AuA!, die jeden 2. Dienstag im Monat in der Wipplingerstraße 23 stattfindet. Der Erlös des Barbetriebs während der Veranstaltungen kommt dabei Antifaschist_innen zugute, die von staatlicher Repression betroffen waren oder sind. 8. Dezember: Braunzone Österreich Von Abtreibung bis Abendland Für das Spektrum zwischen rechtsextremen und konservativen, u. a. rechtskatholischen Kreisen, hat sich in der antifaschistischen Diskussion der Begriff der „Braunzone“ etabliert. Hier treffen sich kreuzfromme Monarchisten, larmoyante Lebensschützer_innen, freiheitliche Kirchenversteher, rührige Studentenpolitiker, neofaschistische Vielschreiber und Korporierte unterschiedlicher Couleur. In Österreich v. a. in den 90er Jahren sehr umtriebig, hat sich diese Szene in jüngerer Zeit nicht zuletzt im Internet reorganisiert. Die Veranstaltung versucht die Geschichte konservativer Brückenbauprojekte nachzuzeichnen, relevante Akteur_innen zu benennen und die Themen herauszuarbeiten, über welche „nationale“ und christliche Konservative zueinander finden. nach oben 12. Jänner: Sehnsucht & Widerstand Rechte Agenden zwischen Nation und Europa Wie ein blaues – oder braunes ? – Wurzelgeflecht ziehen sich die vermehrten Aktivitäten der FPÖ zur Einigung der europäischen Rechten durch die vergangenen Jahre und über den gesamten Kontinent. Sowohl im Europaparlament, auf der Suche nach einer gemeinsamen Rechtsfraktion oder bei Versuchen eine Europapartei aufzustellen, als auch auf Ebene kommunaler Zusammenschlüsse, in der vernetzenden Jugendarbeit, auf diversen Kongressen und Jahrestagen stehen die Freiheitlichen mit Eifer und guten Ratschlägen parat. Die als „Bonzokratie“ verachteten EU-Institutionen werden so zum finanziellen Düngemittel eines Rhizoms, das das rechte Spektrum vom Rechtskonservativismus bis hin zum Neonazismus zu einen sucht. Der Vortrag soll einleitend Akteur_innen, Inhalte und Perspektiven rechter Europapolitiken vorstellen und relevante Entwicklungen zusammenfassen. Ausgehend davon, dass das Subjekt des rechten Lagers und das des Staates und seiner Institutionen dasselbe ist, gilt es zu diskutieren, welche Perspektiven und Relevanz sich für antifaschistische Aktivist_innen, welche allzu oft in der Rekonstruktion regionaler Neonazibiografien verharren, ergeben. nach oben 9. Februar Frauenhass und Deutsche Mütter um 1900 Antisemitismus in der 1. bürgerlichen Frauenbewegung und im Männerbund der Maskulinisten Der Begriff Antifeminismus wurde von der deutschen Frauenrechtlerin Hedwig Dohm in Anlehnung an den um 1870 etablierten Begriff Antisemitismus geschaffen, um die Gegner_innenschaft gegen die politischen und sozialen Forderungen der 1. Frauenbewegung zu benennen. Während antisemitische Vereine wie der „Deutsche Bund gegen die Frauenemanzipation“ die neue soziale Bewegung als „internationalistisch zersetzend“ und „verjudet“ angriffen, reproduzierten Teile der bürgerlichen Frauenbewegung den gängigen Antisemitismus in ihrem Kampf um sittliche Moral und in ihrem Selbstverständnis als völkische Patriotinnen am heimischen Herd. In ihrem strategischen Bemühen um Sichtbarmachung im hierarchischen Geschlechterverhältnis, fochten sie innerhalb einer Verwissenschaftlichung von Geschlechterfrage und Rassismus, für geschlechtliche und sexuelle Normierung, die das „jüdische“ als krankhaft abweichend begriff. Etwa zeitgleich mühten sich die Maskulinisten um Hans Blüher, männliche Homosexualität als besonders viril und damit staatstragend zu diskursiveren. Die maskulinistischen Ansätze zur Normalisierung männlicher Homosexualität beruhten auf der Abwertung und Ausgrenzung von Frauen und Juden – und entwarfen ein antisemitisches Zerrbild von „effeminierter“ und „germanischer“ Männlichkeit. In der Gegenüberstellung der beiden Emanzipationsbewegungen soll aufgezeigt werden, wie der Antisemitismus als „kultureller Code“ um 1900, für die so kontroversiellen sozialen Bewegungen, einen Machtgewinn bedeuten konnte. nach oben 9. März „Kultureller Rassismus“ Neues Paradigma oder alter Hut? Bereits 1955 stellte Adorno einen sprachlichen Wandel in den Artikulationen des Rassismus fest: „Das vornehme Wort Kultur tritt anstelle des verpönten Ausdrucks Rasse, bleibt aber ein bloßes Deckbild für den brutalen Herrschaftsanspruch“. Über fünfzig Jahre später ist die Diskussion um die Novität des „Rassismus ohne Rassen“ immer noch nicht versickert, in der sich grundlegend zwei diametral gegenüberstehende Positionen heraus kristallisiert haben: Während die einen von einem „neuen Rassismus“ sprechen, beharren die anderen auf dem historischen Kontinuum des Phänomens und betonen die typische Verbindung von „Natur“ und „Kultur“ in der rassistischen Vergesellschaftung. Die Veranstaltung versucht in ideologiekritischer Absicht diese kontroversielle Debatte nachzuzeichnen und dabei die propagierte Neuartigkeit des „kulturellen Rassismus“ näher zu bestimmen. nach oben -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01

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[god] Fwd: EINLADUNG: love me or leave me in Lhotzkys Literaturbuffet
by Kurto Wendt 02 Dec '09

02 Dec '09

Liebe FreundInnen, denkt an Weihnachtsgeschenke für Onkel Franz und Tante Frieda - mehr dazu unter: [ http://www.univie.ac.at/unique/unique/index.php/schwerpunkt/1286-0911-bezie… ]http://www.univie.ac.at/unique/unique/index.php/schwerpunkt/1286-0911-beziehungsweisen/2110-mit-liebenden-ist-kein-staat-zu-machen-sie-genuegen-sich-wesentlich-selbst und folgt unserer freundlichen Einladung zur: *BUCHPRÄSENTATION am Donnerstag, 10. Dezember, 19.30, in Lhotzkys LITERATURBUFFET; Taborstraße 28, Eingang Rotensterngasse mit AutorInnenlesung, Filmausschnitten und der Möglichkeit zum anregenden Gespräch - auch über die Liebe. LOVE ME OR LEAVE ME. Liebeskonstrukte in der Populärkultur mit Beiträgen von Eva Illouz und Eitan Wilf, Doris Guth, Ruby Sircar, Andrea Braidt, Diedrich Diederichsen, Angelika Baier, Heide Hammer und Gabi Resl, Stephanie Kiessling, Sizzy Szabó. ligrü und schöne tage, heide

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[god] Ute Bock Punschstand
by "Judith Götz" 27 Nov '09

27 Nov '09

wie jedes Jahr gibt es auch heuer wieder unseren Punschstand des Vereins Ute Bock auf der Mariahilferstraße. Ein Besuch unterstützt die Arbeit des Flüchtlings- und Integrationsprojekts und sichert die Arbeit des Vereins. Wann: bis zum 5. Jänner, Mo.-Fr. 13-20 Uhr, Sa. 12-19 Uhr Wo: Mariahilferstraße 72 (vis á vis Generali-Center), 1070 Wien Es gibt warmen Punsch, alkoholfreie Getränke, T-Shirts, Ute-Bock-Geschenksartikel und vieles mehr! http://www.fraubock.at/ -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01

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[god] [Mi-newsletter] [Mieterinnen-Initiative] Neuigkeiten
by office＠mieterinnen.org 26 Nov '09

26 Nov '09

Hallo Dies ist der Newsletter der Website "Mieterinnen-Initiative" (http://mieterinnen.org/spip). Diese Mail fasst die Neuerscheinungen seit diesem Zeitpunkt zusammen: 3 Tage. Neue Artikel -------------------------- ** 4. Generalversammlung ** von Doris Schlager - 25. November 2009 Freitag, 11. Dezember 2009 16.00 Uhr im Bier-Ritter, 1020 Czerninplatz mit anschließendem Jahresabschlussfest ab 19.00 Uhr Wir laden wieder alle MieterInnen, unsere Mitglieder, Interessierte und FreundInnen zur Generalversammlung mit der anschließenden Jahresabschlussfeier ein. Wir genügen damit einerseits dem Vereinsrecht und unseren Statuten, wollen aber das Nützliche mit dem Angenehmen verbinden. Geplant ist, dass wir die Vereinsmeierei - so weit wie es nur irgendwie geht - (...) -> http://www.mieterinnen.org/spip/spip.php?article50 Neue Meldungen -------------------------- * Einladung zur 4. Generalversammlung * - 25. November 2009 Freitag, 11. Dezember 2009 16.00 Uhr im Bier-Ritter, 1020 Czerninplatz mit anschließendem Jahresabschlussfest ab 19.00 Uhr Wir laden wieder alle MieterInnen, unsere Mitglieder, Interessierte und FreundInnen zur Generalversammlung mit der anschließenden Jahresabschlussfeier ein. Wir (...) -> http://www.mieterinnen.org/spip/spip.php?breve15 _______________________________________________ Mi-newsletter mailing list Mi-newsletter(a)mond.at http://mond.at/cgi-bin/mailman/listinfo/mi-newsletter

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[god] Aufruf zum 25.11.09 Internationaler Tag gegen Gewalt an Frauen
by "Judith Götz" 25 Nov '09

25 Nov '09

das ist heute! Mit der Bitte um Weiterleitung und Veröffentlichung: FrauenMädchenLesben- DEMO am 25.11.2009 dem Internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen Treffpunkt: 17.00 Praterstern (hinten beim Würstel-Prater) Demobeginn: 18.00 Uhr Anschließend: Fest in der FZ Bar (Währingerstraße Ecke Prechtlgasse) GEMEINSAM KÄMPFEN WIR FÜR EIN SELBSTBESTIMMTES LEBEN! - Weil Frauen noch immer unzumutbaren Mehrbelastungen ausgesetzt sind und ihre Arbeit unsichtbar bleibt! - Weil Frauen für dieselbe Arbeit ein Drittel weniger verdienen und die Einkommensschere in Krisenzeiten noch größer wird! - Weil Frauen durch wirkungsvolle Männerseilschaften Mitbestimmung verwehrt wird! - Weil Frauen ihr Leben lang mit sexistischen Verbalattacken und Witzen konfrontiert sind, und diese Nötigungen dauernd heruntergespielt werden! - Weil Frauen von sexualisierten Übergriffen betroffen sind! - Weil Frauen besonders schwerwiegend von anderen gesellschaftlichen Ungleichheiten betroffen sind (etwa wenn sie Migrantinnen sind)! - Weil Frauen gesagt wird, wen sie lieben dürfen und wen nicht! - Weil Frauen das Recht auf Abtreibung in Frage gestellt wird! - Weil Frauen vorgeschrieben wird wie sie sein dürfen! - Weil Frauen von Männern verprügelt, vergewaltigt und ermordet werden! Gewalt gegen Frauen hat viele Gesichter. Wir sind widerständig und setzen uns mit all unserer Wut dagegen zur Wehr. Kommt hin und solidarisiert euch: Gemeinsam sind wir viele! Treffpunkt Praterstern Als Treffpunkt für die diesjährige Demonstration am 25. November - dem internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen - wurde der Praterstern gewählt. In dieser Gegend kommt es besonders häufig zu sexualisierten Übergriffen und Vergewaltigungen. Wir treffen uns dort, um gemeinsam Widerstand gegen Gewalt an Frauen zu demonstrieren. Gemeinsam wollen wir durch die Präsenz von vielen starken Frauen einen Raum zurückerobern, der uns genommen wurde. Die Wahl des Ortes ist symbolisch. Denn eigentlich müssten wir dazu in die Wohn- und Schlafzimmer gehen, denn Vergewaltigungen passieren nur zu einem geringen Teil im Park oder am Rande eines dunklen Weges. In den meisten Fällen kennen die Betroffenen die Täter. Es ist nur leider unmöglich, eine Demo durch tausende Wohnungen zu machen... Stündlich wird in Österreich eine Frau vergewaltigt 2/3 aller vergewaltigten Frauen kennen die Täter 60% der Vergewaltigungen finden in ihrer oder seiner Wohnung statt 82% der Vergewaltigungen wurden von den Tätern geplant 30-40 Frauen werden jährlich in Österreich ermordet, die Täter sind mehrheitlich (Ex) Lebenspartner Vergewaltigung und Mord sind kein vereinzelter ?Schicksalsschlag?, sondern tief verwurzelt in der gesellschaftlich patriachalen Ordnung. In den Rollen, in die Frauen gezwungen werden, steckt bereits Gewalt, der Frauen alltäglich und allnächtlich ausgesetzt sind. Sexualisierte Gewalt beginnt dort, wo die Grenzen einer Frau/Lesbe überschritten werden, sei es von Unbekannten auf der Straße, in Lokalen oder in Beziehungen und Freundschaften. Sexismus ist die Normierung von Frauen und Frauenkörper durch soziale, medizinische und wissenschaftliche Festschreibungen von (patriarchaler) Weiblichkeit. Mit Verhaltens- und Schönheitsnormen, Diäten, ?Schönheits?- operationen, Geschlechtsoperationen und Reproduktionstechnologien wird die patriarchale Vorstellung von Weiblichkeit hergestellt. Internationaler Tag gegen Gewalt an Frauen Millionen von Frauen weltweit erfahren mindestens einmal in ihrem Leben physische, psychische oder sexualisierte Gewalt durch Männer. Obwohl es in den meisten Gewaltverhältnissen eine ganz konkret betroffene Frau gibt, richtet sich diese Gewalt nicht gegen sie alleine. Vielmehr dient Gewalt gegen Frauen zur Aufrechterhaltung und Absicherung der patriachalen Herrschaft. In dieser sind Frauen täglich struktureller Gewalt ausgesetzt. Auf dem Rücken der Frauen soll der gesellschaftliche Reichtum vermehrt werden. Dazu dienen Strukturen, in denen Frauen gratis oder unterbezahlt arbeiten. Außerdem sind Frauen von spezifischen Gewaltverhältnissen in ihrer alltäglichen Lebensrealität betroffen zum Beispiel: Migrantinnen und Illegalisierte, denen das Asylrecht erschwert und ein vom Mann unabhängiges Bleiberecht verwehrt wird. Sexarbeiterinnen, die als sittenwidrig entrechtet und kriminalisiert werden und oft den Frauenhaß als ?Abschaum der Frauen? zu spüren bekommen. Alleinerzieherinnen, die die alleinige Verantwortung für die Kinder tragen müssen und in Armut gedrängt werden. Gleichzeitig versucht die VäterRECHTSbewegung (im Namen des ?Kindeswohl?) Frauen (wieder) mit rechtlichen Mitteln zu kontrollieren und an einen (Ehe-)Mann zu binden. Das Leben und die Liebe von Lesben wird im ?normalen Alltag? ausgeschlossen und diskriminiert. Gleichzeitig werden Frauen-liebende-Frauen als ?männerhassende Feindbilder? oder für sexuelle Männerphantasien benützt. Gemeinsam sind wir stark Widerstand gegen Gewalt und Unterdrückung leisten alle Frauen, die sich mit der momentanen Situation nicht abfinden. Tagtäglich bringen wir die Kraft und den Mut auf, uns gegen die herrschenden Verhältnisse zur Wehr zu setzen. Einige von uns kämpfen alleine, andere organisieren sich mit ihren Freundinnen oder Mitstreiterinnen. Letztendlich ist es ein gemeinsamer Kampf mit vielen Facetten für ein freies und wildes Leben. -- DSL-Preisknaller: DSL Komplettpakete von GMX schon für 16,99 Euro mtl.!* Hier klicken: http://portal.gmx.net/de/go/dsl02 -- GRATIS für alle GMX-Mitglieder: Die maxdome Movie-FLAT! Jetzt freischalten unter http://portal.gmx.net/de/go/maxdome01

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[god] Der Olympia die Fackel ausblasen! Gegen die 150-Jahr-Feier der rechtsextremen Burschenschaft Olympia.
by "Judith Götz" 17 Nov '09

17 Nov '09

http://aua.blogsport.de/2009/11/17/aufr ... t-olympia/ Der Olympia die Fackel ausblasen! Gegen die 150-Jahr-Feier der rechtsextremen Burschenschaft Olympia. Am 20. November begeht die einschlägig bekannte akademische Burschenschaft Olympia im Rahmen ihres 150. Stiftungsfest eine Feier auf ihrer Bude in der Gumpendorferstraße. In der Vergangenheit tat sich dieser Männerbund immer als eine der rabiatesten völkischen und deutschnationalen Verbindungen in Wien und Österreich hervor. So sind immer wieder antisemitische Äußerungen der Olympia zu vernehmen, die beispielsweise das Festhalten am „Arierparagraphen“ nach 1945 dokumentieren. Weiters lud die Korporation 2005 den Holocaustleugner David Irving nach Wien ein. Erinnert sei auch an den Olympen Martin Graf, der sich im ORF nicht darauf festlegen lassen wollte, dass im Nationalsozialismus millionenfach Jüdinnen und Juden ermordet wurden. Immer wieder ist es gerade die Olympia, die gegen das bestehende Verbotsgesetz hetzt und darüber hinaus jammert, dass „ein Deutscher über einzelne ’sensible‘ Fragen der Geschiche nur in den von den Umerziehern und ihren deutschen Helfern vorgegebenen Bahnen denken und sprechen“ dürfe. Abgesehen davon, dass Frauen generell der Zugang zu den burschenschaftlichen Männerbünden verwehrt wird, äußert sich die Olympia darüberhinaus zur Rolle der Frau wie folgt: „Hast du […] eine Freundin mit, die weder schön noch still ist, kurz: bist Du auf irgendeine Weise abnormal oder unfröhlich, dann bleib lieber zu Hause.“ An eben dieser Stelle treffen sich Olympia und FPÖ inhaltlich, wenn letztere in regelmäßigen Abständen gegen den angeblich vorherrschenden „Gender-Wahnsinn“ und „MenschInnen“ polemisiert und bei Abtreibungen nicht vor Vergleichen mit Holocaust und zweitem Weltkrieg zurückschreckt. Auch in puncto rechte Gewalt spielte die Olympia in der Vergangenheit in Österreich und darüber hinaus eine führende Rolle. So wurde das erste politische Todesopfer der zweiten Republik, der KZ-Überlebende und Antifaschist Ernst Kirchweger, 1965 auf einer Demonstration gegen den Antisemiten Borodajkewycz vom Olympen Günther Kümel erschlagen. Auch am „Südtirol“-Terrorismus, der insgesamt 21 Menschen das Leben kostete, waren Mitglieder der Olympia tonangebend beteiligt. Dies führte sogar dazu, dass die Olympia aufgrund ihrer Verstrickungen in den Terrorismus 1961 behördlich aufgelöst wurde. Jedoch konnte sie sich zwölf Jahre später wieder neugründen. Auch ein Blick auf die musikalische Veranstaltungspolitik der Olympia in den letzten Jahren liest sich wie ein Who-is-who neonazistischer Liedermacher: Frank Rennicke, Michael Müller und schließlich Jörg Hähnel traten im Verbindungshaus auf. Und auch aktuell treten Olympia-Mitglieder einschlägig in Erscheinung. Seit nunmehr über einem Jahr bekleidet der „Alte Herr“ der Olympia Martin Graf nun schon das Amt des dritten Nationalratspräsidenten. In dieser vergleichsweise kurzen Zeit trat der Parlamentarier verschiedentlich mit jenseitigen Äußerungen an die Öffentlichkeit: So diffamierte Graf den Präsident der Israelitischen Kultusgemeinde, Ariel Muzicant, mit dem Vorwurf dieser sei ein „Ziehvater des Linksterrorismus“, stellte rechtsrevisionistisch die Zugehörigkeit „Südtirols“ zu Italien in Frage und beschäftigte mit Sebastian Ploner und Marcus Vetter zwei parlamentarische Mitarbeiter, die in größeren Mengen bei einem Neonazi-Versand Bestellungen getätigt hatten. Es zeigt sich, dass die Olympia beste Verbindungen sowohl zur FPÖ und ins Parlament, als auch zur militanten Neonazi-Szene hat. Bezeichnend ist auch, dass der Abend im Olympen-Haus den Startpunkt eines nationalistischen und rechtsrevisionistischen Wochenendes markiert. So findet am Tag darauf im Palais Palffy ein Symposium zur imaginierten „Vertreibung und Entstaatlichung Europas“ statt, bevor am Abend dann das Tanzbein zu „200 Jahre Tiroler Freiheitskampf“ und „150 Jahre Burschenschaft in Österreich“ geschwungen wird. Grund genug der „Festgemeinschaft“ am Freitag einen gebührenden Empfang zu bereiten! Antisemitismus, Sexismus, Rassismus und Homophobie immer und überall entgegentreten! Staat, Nation und Volksgemeinschaft sind kein Grund zum Feiern! Burschenschaft Olympia auflösen! Treffpunkt zur Demonstration: 20.11.2009 – 19:00Uhr – U6-Station Gumpendorfer Straße Es rufen auf: Rosa Antifa Wien, Autonome Antifa Wien, Gruppe AuA!, Kommunistischer StudentInnenverband – Linke Liste, ÖH Uni Wien, Grüne und alternative StudentInnen Wien, Fakultätsvertretung Geistes- und Kulturwissenschaften http://aua.blogsport.de/2009/11/17/aufr ... t-olympia/ -- DSL-Preisknaller: DSL Komplettpakete von GMX schon für 16,99 Euro mtl.!* Hier klicken: http://portal.gmx.net/de/go/dsl02

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[god] Aufruf zum 25.11.09 Internationaler Tag gegen Gewalt an Frauen
by "Judith Götz" 17 Nov '09

17 Nov '09

Mit der Bitte um Weiterleitung und Veröffentlichung: FrauenMädchenLesben- DEMO am 25.11.2009 dem Internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen Treffpunkt: 17.00 Praterstern (hinten beim Würstel-Prater) Demobeginn: 18.00 Uhr Anschließend: Fest in der FZ Bar (Währingerstraße Ecke Prechtlgasse) GEMEINSAM KÄMPFEN WIR FÜR EIN SELBSTBESTIMMTES LEBEN! - Weil Frauen noch immer unzumutbaren Mehrbelastungen ausgesetzt sind und ihre Arbeit unsichtbar bleibt! - Weil Frauen für dieselbe Arbeit ein Drittel weniger verdienen und die Einkommensschere in Krisenzeiten noch größer wird! - Weil Frauen durch wirkungsvolle Männerseilschaften Mitbestimmung verwehrt wird! - Weil Frauen ihr Leben lang mit sexistischen Verbalattacken und Witzen konfrontiert sind, und diese Nötigungen dauernd heruntergespielt werden! - Weil Frauen von sexualisierten Übergriffen betroffen sind! - Weil Frauen besonders schwerwiegend von anderen gesellschaftlichen Ungleichheiten betroffen sind (etwa wenn sie Migrantinnen sind)! - Weil Frauen gesagt wird, wen sie lieben dürfen und wen nicht! - Weil Frauen das Recht auf Abtreibung in Frage gestellt wird! - Weil Frauen vorgeschrieben wird wie sie sein dürfen! - Weil Frauen von Männern verprügelt, vergewaltigt und ermordet werden! Gewalt gegen Frauen hat viele Gesichter. Wir sind widerständig und setzen uns mit all unserer Wut dagegen zur Wehr. Kommt hin und solidarisiert euch: Gemeinsam sind wir viele! Treffpunkt Praterstern Als Treffpunkt für die diesjährige Demonstration am 25. November - dem internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen - wurde der Praterstern gewählt. In dieser Gegend kommt es besonders häufig zu sexualisierten Übergriffen und Vergewaltigungen. Wir treffen uns dort, um gemeinsam Widerstand gegen Gewalt an Frauen zu demonstrieren. Gemeinsam wollen wir durch die Präsenz von vielen starken Frauen einen Raum zurückerobern, der uns genommen wurde. Die Wahl des Ortes ist symbolisch. Denn eigentlich müssten wir dazu in die Wohn- und Schlafzimmer gehen, denn Vergewaltigungen passieren nur zu einem geringen Teil im Park oder am Rande eines dunklen Weges. In den meisten Fällen kennen die Betroffenen die Täter. Es ist nur leider unmöglich, eine Demo durch tausende Wohnungen zu machen... Stündlich wird in Österreich eine Frau vergewaltigt 2/3 aller vergewaltigten Frauen kennen die Täter 60% der Vergewaltigungen finden in ihrer oder seiner Wohnung statt 82% der Vergewaltigungen wurden von den Tätern geplant 30-40 Frauen werden jährlich in Österreich ermordet, die Täter sind mehrheitlich (Ex) Lebenspartner Vergewaltigung und Mord sind kein vereinzelter ?Schicksalsschlag?, sondern tief verwurzelt in der gesellschaftlich patriachalen Ordnung. In den Rollen, in die Frauen gezwungen werden, steckt bereits Gewalt, der Frauen alltäglich und allnächtlich ausgesetzt sind. Sexualisierte Gewalt beginnt dort, wo die Grenzen einer Frau/Lesbe überschritten werden, sei es von Unbekannten auf der Straße, in Lokalen oder in Beziehungen und Freundschaften. Sexismus ist die Normierung von Frauen und Frauenkörper durch soziale, medizinische und wissenschaftliche Festschreibungen von (patriarchaler) Weiblichkeit. Mit Verhaltens- und Schönheitsnormen, Diäten, ?Schönheits?- operationen, Geschlechtsoperationen und Reproduktionstechnologien wird die patriarchale Vorstellung von Weiblichkeit hergestellt. Internationaler Tag gegen Gewalt an Frauen Millionen von Frauen weltweit erfahren mindestens einmal in ihrem Leben physische, psychische oder sexualisierte Gewalt durch Männer. Obwohl es in den meisten Gewaltverhältnissen eine ganz konkret betroffene Frau gibt, richtet sich diese Gewalt nicht gegen sie alleine. Vielmehr dient Gewalt gegen Frauen zur Aufrechterhaltung und Absicherung der patriachalen Herrschaft. In dieser sind Frauen täglich struktureller Gewalt ausgesetzt. Auf dem Rücken der Frauen soll der gesellschaftliche Reichtum vermehrt werden. Dazu dienen Strukturen, in denen Frauen gratis oder unterbezahlt arbeiten. Außerdem sind Frauen von spezifischen Gewaltverhältnissen in ihrer alltäglichen Lebensrealität betroffen zum Beispiel: Migrantinnen und Illegalisierte, denen das Asylrecht erschwert und ein vom Mann unabhängiges Bleiberecht verwehrt wird. Sexarbeiterinnen, die als sittenwidrig entrechtet und kriminalisiert werden und oft den Frauenhaß als ?Abschaum der Frauen? zu spüren bekommen. Alleinerzieherinnen, die die alleinige Verantwortung für die Kinder tragen müssen und in Armut gedrängt werden. Gleichzeitig versucht die VäterRECHTSbewegung (im Namen des ?Kindeswohl?) Frauen (wieder) mit rechtlichen Mitteln zu kontrollieren und an einen (Ehe-)Mann zu binden. Das Leben und die Liebe von Lesben wird im ?normalen Alltag? ausgeschlossen und diskriminiert. Gleichzeitig werden Frauen-liebende-Frauen als ?männerhassende Feindbilder? oder für sexuelle Männerphantasien benützt. Gemeinsam sind wir stark Widerstand gegen Gewalt und Unterdrückung leisten alle Frauen, die sich mit der momentanen Situation nicht abfinden. Tagtäglich bringen wir die Kraft und den Mut auf, uns gegen die herrschenden Verhältnisse zur Wehr zu setzen. Einige von uns kämpfen alleine, andere organisieren sich mit ihren Freundinnen oder Mitstreiterinnen. Letztendlich ist es ein gemeinsamer Kampf mit vielen Facetten für ein freies und wildes Leben. -- DSL-Preisknaller: DSL Komplettpakete von GMX schon für 16,99 Euro mtl.!* Hier klicken: http://portal.gmx.net/de/go/dsl02

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