god

god@list.mond.at

1564 discussions

[god] DekaDance - Rechte Verbindungen wegBASSEN
by "Judith Götz" 19 Jan '08

19 Jan '08

Bitte weiterbreiten .... DekaDance Rechte Verbindungen wegBASSEN 25.1 Ovalhalle/quartier21 im MQ Seit über 50 Jahren treffen sich deutschnationale Verbindungen und ihre Kameraden jährlich einmal um den Ball des „Wiener Korporationsring" (kurz: WKR) zu feiern. Seit einigen Jahren findet diese rechte Veranstaltung sogar in der Wiener Hofburg statt. Der WKR bezeichnet sich selbst als eine "Arbeitsgemeinschaft der national- freiheitlichen, farbentragenden Korporationen", welche derzeit unter dem Vorsitz der Burschenschaft Albia steht. Diese setzt sich laut Selbstdefinition aus "Akademikern deutscher Volkszugehörigkeit" zusammen und fühlt sich dem „deutschen Volkstum" zugehörig. Im Kreise der für deutschnationales, rassistisches, antisemitisches, homophobes und sexistisches Gedankengut bekannten Verbindungen, finden sich noch viele weitere, einschlägig bekannte, wie die in Wien aktiven Verbindungen Olympia und Germania. Dieser Ball zählt laut Eigendefinition zu den größten rechten "Gesellschaftsereignissen" im deutschsprachigen Raum. Neben jungen Verbindungsbrüdern werden auch die „alten Herren“, wie der verurteilte Holocaustleugner John Gudenus und viele korporierte FPÖ Mitglieder, wie z.B.: H.C Strache, zu den gerne gesehenen Gästen zählen. Es treffen sich dort alte und junge Rechte um gemeinsam einen vermeintlich ungestörten Abend unter Gleichgesinnten zu feiern. Das Schweigen und die Ruhe um dieses rechte Großevent soll nun ein Ende finden. Der von vielen verschiedenen autonomen und antifaschistischen Menschen ins Leben gerufene "AK gegen den WKR“, wird nicht dabei zusehen, wie Zivilgesellschaft und Politik dieses rechte Treffen tolerieren. In diesem Sinne werden wir unserem Unmut über Burschenschaften und andere rechte Strukturen, Ausdruck verleihen. Es wird am selben Abend des WKR-Balles, in unmittelbarer Nähe zu Hofburg, ein großes linkes antifaschistisches Fest stattfinden. Wir wollen einen Raum schaffen in dem Widerstand lustvoll und praktisch werden kann. Rechte Verbindungen wegBASSEN!!! Party – Vokü – Infos – Disco – Cocktails – Bass - Traktor Freitag 25.1 Ovalhalle/quartier21 im MQ Einlass: 19:00 Euer.... AK gegen den WKR -- GMX FreeMail: 1 GB Postfach, 5 E-Mail-Adressen, 10 Free SMS. Alle Infos und kostenlose Anmeldung: http://www.gmx.net/de/go/freemail

1 0

[god] ZARA:MONIE - Clubbing gegen Rassismus !!!
by "Judith Götz" 15 Jan '08

15 Jan '08

www.zaramonie.at > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > -- ****************************** ****************************** Clubbing für den gutenZweck: ZARA:MONIE im Palais Auersperg am Samstag, 9.2. Alle Details unter: www.zaramonie.at -- Ist Ihr Browser Vista-kompatibel? Jetzt die neuesten Browser-Versionen downloaden: http://www.gmx.net/de/go/browser

1 0

[god] Naturbeherrschung und politische Herrschaft
by "Judith Götz" 15 Jan '08

15 Jan '08

Naturbeherrschung und politische Herrschaft Zur Aktualität der Kritischen Theorie Podiumsdiskussion mit Christoph Görg und Gerhard Scheit WANN: 23.01.08, 20 Uhr (pünktl.) WO: Hauptgebäude der Universität Wien, Dr.-Karl-Lueger-Ring 1, HS 28 Mit den aktuellen Debatten zum Klimawandel erhalten Umweltprobleme zwar eine starke öffentliche Resonanz. Entweder aber es wird überhaupt nicht nachgefragt, wie Umweltprobleme mit globalen Macht- und Herrschaftsverhältnissen zusammenhängen, oder dies geschieht wiederum mit bestimmten, verdeckten politischen Interessen. Um dem entgegenzuwirken, müsste zunächst grundsätzlich die Rolle der Naturbeherrschung in der gesellschaftlich Entwicklung reflektiert werden, wie dies das Konzept der gesellschaftlichen Naturverhältnisse aus der Tradition der Frankfurter Schule versucht. Dr. Christoph Görg ist Professor für politikwissenschaftliche Umweltforschung an der Universität Kassel, Mitarbeiter am Helmholtzzentrum für Umweltforschung-UFZ in Leipzig, korrespondierender Mitarbeiter bei der Zeitschrift für kritische Theorie, sowie im Beirat des Argument und der Peripherie. Politisch aktiv im www.links-netz.de und in der Assoziation für kritische Gesellschaftsforschung. Arbeitsschwerpunkte: Staats- und Regulationstheorie, Theorien gesellschaftlicher Naturverhältnisse und internationale Umweltpolitik, insbesondere Biodiversitätspolitik. Letzte Buchveröffentlichungen: Regulation der Naturverhältnisse. Zu einer kritischen Theorie der ökologischen Krise, Münster 2003; Postfordistische Naturverhältnisse. Konflikte um genetische Ressourcen und die Internationalisierung des Staates, zus. mit Uli Brand, Münster 2003 Dr. Gerhard Scheit ist freier Autor, Publizist und Lehrbeauftragter am Wiener Institut für Politikwissenschaft. Arbeiten zur Kritischen Theorie; über den Souverän und die Ästhetik in der Moderne; Bücher u. a.: Dramaturgie der Geschlechter (1995); Hanswurst und der Staat (1995); Mülltrennung - Beiträge zu Politik, Literatur und Musik (1998); Verborgener Staat, lebendiges Geld - Zur Dramaturgie des Antisemitismus (1999); Meister der Krise (2001); Suicide Attack - Zur Kritik der politischen Gewalt (2004); Jargon der Demokratie (2006); Herausgeber der Bände 2, 6 und 8 der neuen Jean Améry Werkausgabe (2002-2007). Eine Veranstaltung der Studienvertretung Politikwissenschaft -- Der GMX SmartSurfer hilft bis zu 70% Ihrer Onlinekosten zu sparen! Ideal für Modem und ISDN: http://www.gmx.net/de/go/smartsurfer

1 0

[god] Naturbeherrschung und politische Herrschaft
by "Judith Götz" 15 Jan '08

15 Jan '08

Naturbeherrschung und politische Herrschaft Zur Aktualität der Kritischen Theorie Podiumsdiskussion mit Christoph Görg und Gerhard Scheit WANN: 23.01.08, 20 Uhr (pünktl.) WO: Hauptgebäude der Universität Wien, Dr.-Karl-Lueger-Ring 1, HS 28 Mit den aktuellen Debatten zum Klimawandel erhalten Umweltprobleme zwar eine starke öffentliche Resonanz. Entweder aber es wird überhaupt nicht nachgefragt, wie Umweltprobleme mit globalen Macht- und Herrschaftsverhältnissen zusammenhängen, oder dies geschieht wiederum mit bestimmten, verdeckten politischen Interessen. Um dem entgegenzuwirken, müsste zunächst grundsätzlich die Rolle der Naturbeherrschung in der gesellschaftlich Entwicklung reflektiert werden, wie dies das Konzept der gesellschaftlichen Naturverhältnisse aus der Tradition der Frankfurter Schule versucht. Dr. Christoph Görg ist Professor für politikwissenschaftliche Umweltforschung an der Universität Kassel, Mitarbeiter am Helmholtzzentrum für Umweltforschung-UFZ in Leipzig, korrespondierender Mitarbeiter bei der Zeitschrift für kritische Theorie, sowie im Beirat des Argument und der Peripherie. Politisch aktiv im www.links-netz.de und in der Assoziation für kritische Gesellschaftsforschung. Arbeitsschwerpunkte: Staats- und Regulationstheorie, Theorien gesellschaftlicher Naturverhältnisse und internationale Umweltpolitik, insbesondere Biodiversitätspolitik. Letzte Buchveröffentlichungen: Regulation der Naturverhältnisse. Zu einer kritischen Theorie der ökologischen Krise, Münster 2003; Postfordistische Naturverhältnisse. Konflikte um genetische Ressourcen und die Internationalisierung des Staates, zus. mit Uli Brand, Münster 2003 Dr. Gerhard Scheit ist freier Autor, Publizist und Lehrbeauftragter am Wiener Institut für Politikwissenschaft. Arbeiten zur Kritischen Theorie; über den Souverän und die Ästhetik in der Moderne; Bücher u. a.: Dramaturgie der Geschlechter (1995); Hanswurst und der Staat (1995); Mülltrennung - Beiträge zu Politik, Literatur und Musik (1998); Verborgener Staat, lebendiges Geld - Zur Dramaturgie des Antisemitismus (1999); Meister der Krise (2001); Suicide Attack - Zur Kritik der politischen Gewalt (2004); Jargon der Demokratie (2006); Herausgeber der Bände 2, 6 und 8 der neuen Jean Améry Werkausgabe (2002-2007). Eine Veranstaltung der Studienvertretung Politikwissenschaft -- GMX FreeMail: 1 GB Postfach, 5 E-Mail-Adressen, 10 Free SMS. Alle Infos und kostenlose Anmeldung: http://www.gmx.net/de/go/freemail -- GMX FreeMail: 1 GB Postfach, 5 E-Mail-Adressen, 10 Free SMS. Alle Infos und kostenlose Anmeldung: http://www.gmx.net/de/go/freemail

1 0

[god] siebenundzwanzigster
by Kurto Wendt 14 Jan '08

14 Jan '08

hallo! wollte euch nur sagen, dass ich den film "to be or not to be" auf dvd gekauft hab und er damit auch für den 27. verfügbar ist. nora hast du die struktur für 27. ab 19 uhr schon reserviert? wie schauts mit unterstützerInnen und rednerInnen aus? ist die ankündigung im falter schon passiert? augustin und unique ist erledigt.

2 1

[god] Fwd: schnurlostelefon
by Kurto Wendt 12 Jan '08

12 Jan '08

hallo! hat jemand ein schnurlostelefon herumliegen oder eines zum anstecken mit langem kabel, dass er/sie nicht mehr braucht und uns schenken könnte? schönes wochenende kurto

1 0

[god] schnurlostelefon
by Kurto Wendt 12 Jan '08

12 Jan '08

hallo! hat jemand ein schnurlostelefon herumliegen, dass er/sie nicht mehr braucht und uns schenken könnte? schönes wochenende kurto

1 0

[god] Marx-Einführung in Linz
by markus zingerle 10 Jan '08

10 Jan '08

-------- Original Message -------- Date: Thu, 10 Jan 2008 11:19:47 +0100 From: friendsofisrael(a)gmx.at To: ksv(a)linke-liste.at, godogma(a)kpoe.at Hallo Dogma KSV-Lili, vielleicht kennt Ihr in Linz ein paar Interessenten für ein Marx-Seminar... Grüße Friends of Israel - www.israelsolidarity.blogspot.com Seminar an der VHS Linz: Karl Marx. Einführung in die materialistische Gesellschaftstheorie. (ab 31.01.08) Luis Liendo Espinoza Das Seminar Karl Marx. Einführung in die materialistische Gesellschaftstheorie orientiert sich an eine marginale Tradition kritischer Rezeption der Marxschen Gesellschaftstheorie und –kritik, wie sie Anfang des 20. Jahrhunderts von Karl Korsch und Georg Lukacs entwickelt wurde. Zentrale Momente dieser Rezeption waren die Marxsche Wert- bzw. Warenformanalyse, der damit verbundene Fetischcharakter der Ware, die Wiederaneignung der Hegelschen Dialektik jenseits des sowjetischen DIAMAT, überhaupt eine kritische Aneignung von Marx´ Werk. Kritische Theorie schloss an diese Strömung an, ging darüber hinaus und verband die Kritik der politischen Ökonomie mit der Psychoanalyse Sigmunds Freuds. Die Dialektik Hegels, die Marxsche Kritik der politischen Ökonomie und Freuds Psychoanalyse bildeten schließlich das Fundament einer Re-Formulierung materialistischer Kritik jenseits der bornierten Ideologie der II. und III. Internationale und der Verherrlichung von Arbeit und Proleta! riat. Dementsprechend basiert das Seminar nicht auf die klassischen marxistischen bzw. leninistischen Werke von Engels, Kautsky, Lenin und Mandel, sondern in erster Linie auf die zentralen Schriften Marx’ im Besonderen auf den Ökonomisch-Philosophischen Manuskripten, der Deutschen Ideologie und dem ersten Band des Kapital. Im Zentrum des Seminars stehen die Diskussion und Erörterung grundlegender Gedanken bzw. Begriffe der Marxschen Gesellschaftskritik. Vermeintlich selbstverständliche Begriffe wie Geld, Ware, Individuum, Gesellschaft und Lohnarbeit werden kritisch hinterfragt. Kursnr.: 07.11080 Mittwoch 19:30-21 Uhr, 6 mal ab 30.1.2008. Klubraum 1006, € 34,- (Aktivpass 50%) Wissensturm Kärntnerstr. 22. 4020 Linz Info: www.vhs.linz.at. Tel.: 070/7070-0 -- Psssst! Schon vom neuen GMX MultiMessenger gehört? Der kann`s mit allen: http://www.gmx.net/de/go/multimessenger?did=10

1 0

[god] psycho - diskussion - 14.1.08
by Kosmonaut 10 Jan '08

10 Jan '08

Hallo allerseits, hier ist ein Veranstaltungshinweis. Massenhafte Weiterverbreitung dieser Information und Erscheinen ist ausdrücklich erwünscht. lg, Rol -------- Kritik der Psychologie – Das moderne Opium des Volkes Prof. Dr. Albert Krölls, Hamburg Uni Wien, Hauptgebäude Hörsaal 32 Montag 14.01.08, 19 Uhr Die Leistung der psychologischen Weltanschauung, die sie so populär sein lässt, besteht in dem Versprechen der Herrichtung des eigenen Willens hin zu einer Stellung zu sich und der Welt, die von Harmonie geprägt ist. Nach dieser Art Glück streben nicht zufällig Menschen, die in der demokratischen Marktwirtschaft zu Hause sind, die also die ihnen staatlich verliehene Freiheit zur Verfolgung ihrer Lebensinteressen wahrnehmen und dabei andauernd auf die Schranken stoßen, die ihnen die gleichfalls ins Recht gesetzten gegensätzlichen Interessen anderer praktisch aufzeigen. Die Kunst der Glücksfindung besteht demgemäß darin, die Erwartungen an die Welt an deren harte Realitäten anzupassen und umgekehrt die Anforderungen der sozialen Wirklichkeit als Bewährungsprobe für sich und seine werte Persönlichkeit zu betrachten und in der Erfüllung seiner gesellschaftlichen Pflichten seine Selbstverwirklichung zu suchen. Der psychologisch gebildete Mensch, der seine Niederlagen auf den Kampffeldern des bürgerlichen Lebens nicht den Prinzipien der Konkurrenz-Gesellschaft, sondern sich selbst und seiner mangelnden "Erfolgsfähigkeit" zuschreibt, macht sich geistig frei von der Befassung mit den seine Existenz regierenden ökonomischen und politischen Interessen, für deren Erfolg er als Arbeitnehmer, Erziehungsberechtigter, Zivildienstleistender usw. einzustehen hat. Wer vom Wunsch beseelt ist, von der gesellschaftlichen Umwelt den Wert der eigenen Person bestätigt zu erhalten, ist umgekehrt von einem grundsätzlichen Verständnis für alle Zumutungen erfüllt, die ihm Staat und Ökonomie des demokratischen Kapitalismus auferlegen. Wer sich die psychologische Sichtweise der Welt und seiner dienstbaren Rolle in ihr zu Eigen macht, der entspricht also in idealer Weise dem Anforderungsprofil des demokratisch-kapitalistischen Staatsbürgers. Seine Unterwerfung unter die Zwänge der bürgerlichen Gesellschaft erscheint als Akt der Freiheit, als Verwirklichung gelungener Subjektwerdung. Die Wissenschaft der Psychologie liefert für dieses Bedürfnis, die kapitalistische Gesellschaft und ihre Einrichtungen als Summe von Chancen und Möglichkeiten für das Subjekt zu betrachten, eine sachadäquate Theorie des Willens. Dieser Theorie zufolge ist der Wille des Menschen keinesfalls das einfache Resultat seiner Überlegungen, Bedürfnisse und Beschlüsse. Vielmehr ist sein Handeln determiniert durch innere und äußere Bedingungen: Triebe, Reiz-Reaktions-Mechanismen, Dispositionen, Verhaltensmuster, Umwelteinflüsse etc. Ihr Wissen um die geheimen Wirkkräfte der Seele gewinnen Psychologen vornehmlich dadurch, dass sie die Handlungen der Subjekte in deren "seelisches Innenleben" reflektieren und das praktische Tun als Äußerung der inneren Möglichkeit dazu bestimmen. So erklären sie auf mustergültig tautologische Weise das Reich der menschlichen Aktivitäten durch ebenso viele gleichnamige Antriebe: den Krieg und andere Gewalttätigkeiten aus einem Aggressionstrieb, die Ausübung von Macht aus dem Machtstreben, die Liebe aus einem Liebestrieb, das Lernen aus der in verschiedenen Quanta auf die Menschen verteilten Lernfähigkeit usw. Die Leistung dieser gedanklichen Operation, das heißt: der Verdopplung jeder Handlung in ihre innere Ermöglichung und ihre äußere Aktualisierung, besteht darin, Bewusstsein, Willen und Verstand grundsätzlich zu Schauplätzen menschlicher Unfreiheit zu erklären. Mit dieser Bestimmung des Willens als abhängiger Variable eines Ensembles innerer und äußerer Wirkkräfte erteilt die Psychologie dem Menschen jedoch zugleich einen umfassenden Steuerungsauftrag. Derselbe Mensch, eben noch als willenloser Spielball psychischer Impulse definiert, soll nunmehr als Konfliktmanager der widersprüchlichen Ansprüche fungieren, welche seine innere Dispositions- oder Motivationslage und die äußere Welt an ihn erheben. Er soll im Kampf mit sich selbst sein seelisches Gleichgewicht herstellen, ein Programm, das seit Freud unter dem psychologischen Namen einer gelungenen Ich-Bildung bekannt ist. Jedenfalls dazu soll der Rest an Wille und Verstand, den die Psychologie dem Menschen zugesteht, noch zu gebrauchen sein. Der angebliche Kampf der seelischen Instanzen ist freilich nur die zur inneren Angelegenheit verdrehte Anforderung der Psychologie an den bürgerlichen Menschen, seine Wünsche und Bedürfnisse mit der Realität in Einklang zu bringen, damit sie sich nicht als Enttäuschung oder ausgewachsenes Seelenleiden gegen die Funktionstüchtigkeit des bürgerlichen Subjektes geltend machen. Für diese Anpassungs-Leistung steht das Realitätsprinzip der Seele. Wer den Krieg der seelischen Instanzen bewältigt, ist Realitäts-tauglich: "arbeits- und genussfähig", wie einst Übervater Freud versprach. Die systematische Darstellung dieses Zusammenhangs zwischen den Erklärungsmustern der psychologischen Weltanschauung und ihrem Gebrauchswert für die kapitalistische Konkurrenzgesellschaft bildet das Leitthema des Vortrags. Im Rahmen eines exemplarischen Durchgangs durch die pluralistische Welt psychologischer Theorien werden die verschiedenen Ansätze darauf hin untersucht, welche besonderen Beiträge sie zum psychologischen Programm der Anpassung des bürgerlichen Konkurrenzsubjektes an seine gesellschaftliche Heimat erbringen, worin ihr politisch-legitimatorischer Gehalt besteht und auf welchen systematischen Fehlern der wissenschaftlichen Theoriebildung diese gesellschaftliche Nützlichkeit gründet. Albert Krölls Kritik der Psychologie Das moderne Opium des Volkes (2. erweiterte Auflage 2007) VSA-Verlag Hamburg 192 Seiten, 13,80 € -- GMX FreeMail: 1 GB Postfach, 5 E-Mail-Adressen, 10 Free SMS. Alle Infos und kostenlose Anmeldung: http://www.gmx.net/de/go/freemail

1 0

[god] Liebesverhältnisse u.a. mit Vorträgen von Eva Illouz und Klaus Theweleit, 25.-26.01.08, Wien
by "Judith Götz" 08 Jan '08

08 Jan '08

Event “Liebesverhältnisse”, u.a. mit Vorträgen von Eva Illouz und Klaus Theweleit, 25.-26.01.08, Wien Institut für Kunst- und Kulturwissenschaften der Akademie der bildenden Künste Wien und Context XXI +) Love Affairs. You better shop around Zeit: Freitag, 25.1.2008, 19 Uhr Ort: M-ARS, Westbahnstraße 9, 1070 Wien Entlang diskursiver und performativer Einsätze werden Orte und Konstruktionen von Liebe erfahren, die vielfältige Entwürfe und Modelle neben herkömmlichen Inszenierungen erscheinen lassen. Einleitende Beiträge eröffnen einen Raum heterogener Sichtweisen und Wendungen, worin Bilder amouröser Konstellationen in anarchistischen, feministischen, romantischen, surrealistischen, verwegenen oder konventionellen Anteilen entstehen sollen. Fortschreibungen und Dekonstruktionen der geneigten TeilnehmerInnen sind erwünscht! Mit Heide Hammer, Stephanie Kiessling, Monkeydick–productions, Katharina Morawek, Karin Schneider, Jana Sommeregger, Martin Vejvar, Kurto Wendt und anderen. +) Liebesverhältnisse In den Vorträgen von Eva Illouz und Klaus Theweleit werden Formen von Nähe und Distanz in Produktions- und Paarbeziehungen fokussiert, eine Auseinandersetzung mit »Liebesweisen« und Geschlechterverhältnissen in sozialen und medialen Räumen. Zeit: Samstag, 26.1.2008, 14 bis 17 Uhr, Raum M13 Ort: Akademie der bildenden Künste Wien, Schillerplatz 3, 1010 Wien 14. bis 15.30 Uhr Vortrag von Eva Illouz, Soziologin (Jerusalem): It is not you, it’s me: Sociological Reflections on Love and Commitment Phobia. Why has “commitment phobia” (mostly of men) become such a central aspect of contemporary romantic relationships? On the basis of an analysis of interviews with men and women, self help manuals, and stories posted on the internet, I try to identify the discourses and values from which actors draw to make sense of commitment phobia. Publications: Consuming the Romantic Utopia: Love and the Cultural Contradictions of Capitalism, 1997 (Der Konsum der Romantik. Liebe und die kulturellen Widersprüche des Kapitalismus, 2003), Cold Intimacies: Emotions in Late Capitalism, 2006 (Gefühle in Zeiten des Kapitalismus, 2006) 15.30 bis 17 Uhr Vortrag von Klaus Theweleit, Schriftsteller (Freiburg/Karlsruhe): „Liebesweise mediale Frau“. Personenverbrauch und Reihenbildung in künstlerischen Paarbeziehungen. Warum sich verlieben und in wen? Es gibt nicht nur die Sexualitäten der körperlichen Liebesakte ‑ mit sich selbst, mit anderen des eigenen Geschlechts oder mit anderen Geschlechtern; es gibt auch eine »Produktionssexualität«: die Sexualität des Produzierens von Werken mit anderen, in Paaren oder Gruppen; besonders relevant bei der Produktion von Kunstwerken. Zur Produktionssexualität gehören alle Beziehungs-Gegebenheiten bei der Herstellung artistischer Werke, die Arbeitsbeziehungen zwischen Maler/Modell, Regisseur/SchauspielerIn, Komponist/SängerIn etc.; sie können körperlich-sexuell sein oder nicht; berühren aber immer den Bereich des Personenverzehrs; heißt: beim Zusammen-Produzieren und Zusammen- Leben wird der/die andere, nicht nur gebraucht, sondern auch verbraucht. Es geht um den Bereich, in dem die Rolle der beteiligten Frauen traditionell mit dem unzureichenden (um nicht zu sagen: mörderischen) Nicht-Begriff der sog. »Muse« zugedeckt wird. Eine Veranstaltung des Instituts für Kunst– und Kulturwissenschaften der Akademie der bildenden Künste Wien und Context XXI Konzept: Doris Guth und Heide Hammer Organisation: Dunja Reithner und Katharina Morawek -- Der GMX SmartSurfer hilft bis zu 70% Ihrer Onlinekosten zu sparen! Ideal für Modem und ISDN: http://www.gmx.net/de/go/smartsurfer

1 0

Jump to page:

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

god